如今之所以銅貴錢賤，使得不法之徒融錢取銅，去鑄造銅器，正好證明了銅錢本身與實際價值無關，而只跟信用有關。否則錢幣的價格就不應該低于等量的銅器。
而朝廷鑄幣，就有義務維持貨幣的信用。
“昔年文潞公安撫陜西，有一官上書請廢鐵錢。事雖不遂，但謠言已傳遍京兆府。市井之中，物價騰貴，而鐵錢無人收用。文潞公使家人以絹四百匹至市上易鐵錢，民間遂安，鐵錢通行如初。他所做的，也只是回復鐵錢的信用。”
趙世將感慨著。不論這是不是示好舊黨，韓岡利用文彥博為例證，在文章中把道理說得更為通透了。而且秉承了韓岡一貫的文風，都是論點、論據、論證俱全，證據都來自于身邊隨處可見的場景，讓人看了就不由的信服。
在場的諸多人等，看了韓岡的文章，無不信服。
剩下的只是做和不做，以及韓岡想要他們怎么做。
所以他們需要馮從義。
……………………
“《錢源》。”
王安石對著面前的字紙皺著眉頭。
平章軍國重事，一人之下而已，天底下想要奉承他的不知凡幾。從快報報社得到信報，拿到韓岡想要刊載的文章，比任何人都要早。
按照韓岡過去命名的習慣，也許應該改成《貨泉追源》才是，那樣已經很直白了，而現在的題目更直白。
輕輕將紙頁折起，王安石重重的靠在椅背上，神色前所未有的沉重。
“大人，怎么了”
王旁親自端了解暑的飲子過來，卻見王安石對著書桌嘆氣。
王安石將單薄的紙頁遞給兒子，有著淡淡的失落：“無一字提及義利，卻沒人比他說得更通透了。”
錢即是信。
義利之辯，至此可以休矣。
韓岡沒有一句反對鑄幣，卻明白的要求朝廷保證新幣的信用。
人無信而不立，國無信而難存。
朝廷幾次鑄大錢，看似有賺，其實虧掉的是國家的信用，長此以往，信用耗盡，國何以存
打仗之前都要發一道檄文，這叫名正言順。韓岡這一回也是名正言順了吧。至少在朝廷之外，所有人都會認為將韓岡阻攔于外是個巨大的錯誤——若有韓岡在朝，朝廷怎么會做出這樣的蠢事
與其空耗唇舌，不如窮究其理。
這正是氣學的宗旨。
王安石沉沉一嘆，他一意孤行堅持的新學，真的是對的嗎</p>