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            第九十二章 化信仰為香火(1 / 2)

            “羲,我們真的要這么做嗎”

            諸巫離去之后,華胥目光轉向風羲,眸中閃過一絲憂色。

            那位尊神若是知道我們欺騙祂,真的不會降下神罰嗎

            哪怕只是曾經遠遠窺見一角,那如天一般的神靈偉力,至今都刻在她腦海中,諸巫若是真的這般作為,為那神靈所知,怕是要給風袞帶來通天大禍

            “阿姆,信仰是什么”風羲聞言并沒有回答,而是反問了一句。

            沒等華胥回應,只聽風羲抬頭望著巫臺上的星光,自顧自說道,

            “信仰啊,是要將神靈的意志為一生至理,視其如一切,哪怕連生命,也甘愿奉獻。”

            “可族人們求神奉神又是為何”

            “不過是為了生存罷了”

            “以生之念奉神,到最后又奉獻出自己的生命,這樣的信仰,在我看來,是錯的”風羲輕聲自語道,似是在與華胥解釋,又似是在和后世的人族對話。

            說到這里,他不禁想起后世所見的一些教派,那等唯神之外,再無其他的狂熱信仰,視神佛之語為一生的準則,不惜奉獻生命,乃至靈魂

            這樣的信仰是對的嗎

            來到此世大荒,見到風袞供奉薪火,見到“蛇”部落的血祭“神靈”,凡靈信神所求為何不外乎生存罷了

            因畏而生,因生而求,因信成念

            既是如此,到頭來又為何要因其而亡

            感悟風袞信仰,又有白澤部落參照,風羲愈發覺得這樣的路是錯的

            生靈可信神,卻不應該唯神之外再無其他,失了本心之念。

            人道多變,純粹至極的信仰,會讓生靈失去根本的靈性。

            在風羲看來,后天生靈供奉神靈,神靈庇佑他們,求神自有神顧,不拜則與神無關,一切由生靈自主,方才是真正的信仰之道。

            “求愿還愿,各取所需,說是信仰,但我更愿意稱之為香火”

            奉神一炷香,得神還一愿,后世諸夏那般供奉神靈的方式,才是風羲所認為的奉神之路。

            風羲知道,后天生靈信仰神靈是永遠阻止不了的,蒙昧之中生出的信仰之念,是生靈對待難以理解的事物的本能,便是風袞之地,哪怕在他有意引導下,諸巫包括他自己,在大多數族人們的眼中,仍然是神靈的使者。

            這是同樣是一個文明,發展壯大走向成熟所必須經歷的過程,除非他如后世那般為族人開智。

            故而,他便打算借此機會,讓風袞供奉與他一體的太一神身,潛移默化地改變族人們奉神之念,以那香火取代信仰。

            奠定后世奉神之基

            “香火”華胥臉色微變,雖陌生于風羲口中說出的這個新詞,但其表達之意,卻非常明顯。

            只是這樣做同樣讓她內心感到憂心忡忡。有求則拜之,無愿則遠之,這樣做,與欺騙何異

            似是看出了華胥心里的擔憂,風羲搖頭笑著安慰道,

            “太一神是不會在乎這些的”

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