道家并不是出世之道，相反最初的時候，秉承黃老之道的方士們是積極入世的，想想也正常，哪個學派不想將自己的學說發揚光大，難不成真的在深山等人求學
于是稷下道家把黃老思想發展到涉及當時幾乎所有學科領域，之后在經世治國上和儒家思想沖突，被漢朝獨尊儒術之前的儒家所不喜，所以兩邊斗爭極為激烈。
后來漢初時候，宣揚“因陰陽之大順，采儒墨之善，撮名法之要”的黃老道家與儒家爭雄，并假托黃帝名義形成了理論體系，儒家初時難以在理論上壓過道家，于是便想出了一條計策。
他們要做的，便是釜底抽薪，將作為道家學說代言人黃帝的根挖斷。
因為道家學說幾乎都是假托于黃帝的，彼時的黃帝書系列中，很多都是政治見解，黃帝還沒有像后世那樣被稱作神明，于是儒家想出的對策，便是將黃帝捧上神位。
道家卻沒有看出儒家用意，當下大喜過望，和儒家一同吹噓黃帝封神，于是隨著漢武帝泰山封禪，通過天子祭天，黃老即黃帝老子徹底升格為道家神明。
這在當時道家看來，是道家學派的巨大勝利，因為這之前黃老封神只不過是道家自己宣揚出來的，如今卻是有了天子背書，徹底被天下承認了
然而之后發生的事情，便遠遠出乎道家的意料，道家學派的官員們拿出黃帝書來闡述政見時，儒家終于跳了出來，露出了獠牙。
他們說，主政萬民乃是人間帝王之事，你們的黃帝既然已經上天封神，他為什么要干涉人間之事
他這個神，到底是人間的，還是天上的
道家啞口無言，就此皇帝書中關于政見的書籍，都淪為了兩教斗爭的犧牲品，再也不能見諸于朝堂，于是天下獨尊儒術的局面就此形成。
楊鳳有時在想，難道袁熙真的是上天選中的那個
她如今面對袁熙時候，言語之中不自覺流露出的這個想法，讓袁熙看了出來，于是給楊鳳講了黃帝的故事。
楊鳳已經不是當初和袁熙打死打生，完全否認對方的時候了，這幾年下來，楊鳳通過在天下游歷的見聞，漸漸明白了袁熙所要做的事情，從而倒推出來袁熙秉持的想法。
因為只有到了亂世，才能掀翻儒家獨大的局面，讓道家再度上位，于是道家離開了朝堂，專注于民間，用丹道養生之法來爭取百姓和士族的支持，終于在東漢末期形成了氣候。
“這也是為什么我反對太平道過度擴張，大規模傳教的原因。”
袁熙走到城墻邊上，指著碼頭上忙忙碌碌的民夫工匠道“你看，他們都在努力活著。”
道家因此恨上了儒家和漢廷政權，他們知道在統治者層面上已經無法光明正大對抗儒家，所以一直在暗戳戳動搖統治根基，以圖尋找機會。
楊鳳聽后瞠目結舌，對袁熙道“我從未想過是這樣的，也從未考慮到黃巾起事的背后，有如此糾葛。”
這也是為什么袁熙對楊鳳說張角起義必定失敗的原因，張角出發點是好的，但過程中摻雜了太多各方面勢力的私欲，太平清領書無論是道理還是主義都無法自圓其說，所以最后必然會以失敗收場。
“放任任何一方，都會讓天下走向未知的混亂，所以即使將來我走上高處，固然不允許儒家獨大，但道家成為國教的想法，也不會被我容許。”
所謂造反，大部分時候初衷都并不是那么光明，最終的目的，都是在爭奪話語權和統治權罷了。
這個計策很簡單，也很直接，但偏偏是抓住了人心貪欲的根本，讓入局的人被利益蒙蔽看不明白，從而一敗涂地。
她不得不承認，袁熙在很多方面思考的問題深度，比張角的太平清領書中闡述的的更加深遠。