刀、甲胄，乃至于武技等一切其實只不過是他們的外在，其真正重要的內核是自律的精神與絕對的忠誠。
若是缺乏了這些，那么構成這個國家重要結構支撐的武士階級就會淪為濫用武力肆意掠奪的暴徒。而這個統一了數千年的國家也勢必會像是混亂的里加爾西海岸一樣，群雄割據，互相征討不休。
話歸原處。
富裕的商人盡管出于對上流社會的憧憬而往往會模仿其衣裝，但并未經受武士自律訓練的他們在一些地方最終就會選擇妥協。例如武士所著的馬乘袴是長至腳踝，全尺寸的長下裝，商人在夏季時則多會穿成僅低于膝蓋，類似七分褲的大口半袴。身上的外套也是如此，上下裝都減短了長度并且采用更為輕薄透氣的面料。
這種因平民模仿貴族又追求舒適性而誕生的改良服飾，隨著時間推移也開始為上流社會所接受，成為許多武士尤其是年青人在夏季時會采用的便裝。
當然，在最為正式的場合他們仍舊會穿著整齊完備的傳統服飾，但這種細節卻又是這個國家看似涇渭分明的上下階級其實并未斷絕的交流的證明。
一行人逆流而上，在走出離北城門有百余米的距離之后，人流開始逐漸變得稀疏起來。
清明的假期足有一周，但就好像前面碰上仍在守門的士兵一樣，不論是吃公家飯的還是個體商戶，都仍舊會有人選擇在假期加班以盡量賺取更多的銀兩。
盡管與家人一同踏青以及為祖輩掃墓也十分重要，但別家都歇業的話自家的生意也會好上一些，打著這樣主意的商戶不在少數。假期足有一周，也是為了讓他們能錯開時間分別出行。
正式進入泰州的領土范圍內部以后，商家和工坊鱗次櫛比，更往遠處看去，建立在半山坡上的梯田于燦爛的日光下反射著凌凌波光。
這里開始，地勢又重新向著西方變低了。
作為和人較為富裕者主食的大米于泰州正式開始有所種植，盡管仍舊是與其它作物配合種植的，這里作為稻米的產地卻并不像身后的北地一般需要依賴貿易，因此價格自然也更為低廉。
走過了北城門附近的小商家所在，一行人從山脊上平直的道路穿過梯田區域，向下看去時，農民們正在忙著插秧。
以可活動的木制結構組成的龍骨水車斜著設立在山脊道路的頂端，以人力踩踏的方式令水車運行起來之后，從下方的人工小溪將灌溉用水運到頂部便會自動澆灌在挖好的溝渠之中。
隨后順著規劃好的溝渠逐漸流淌至每一段梯田。
在進行過土地的耕耘過后，灌水作業需要在插秧之前便做好。等到耕耘過的田地上灌溉的水沉寂下來變得平靜之后，便將預先培養好的秧苗取出，一株一株地插入水稻田之中。
從大部分田地尚且空缺以及時間點來判斷，一行人到來之時，顯然正好是早稻剛剛好開始插秧的時間點。