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            第一百九十二章 關羽被稱為武圣是清朝推崇的(2 / 4)

            明神宗統治時期,官方把岳飛放在與神同等的地位上,加封“靖魔大帝”,自此,岳飛的聲名就這樣到達了巔峰。

            “關羽”

            “清朝竟然會大力推崇關羽,竟然不推崇岳飛”

            “這是什么原因”

            唐太宗李世民很不理解。

            按道理來說,岳飛這般無敵,應該比關羽更適合才是吧

            關羽這個人應當說是耳熟能詳婦孺皆知了。

            關羽關云長關公這個人物啊,在古代,尤其在華夏清代,他的這個地位比現在不知要高多少倍。

            首先,有清一代全國的關帝廟大概有接近三十萬。

            恐怕那個時候全國每一個村莊,平均就要有一所關廟。

            關羽,在清代被稱為武圣人,跟他相似的就是孔子被稱為文圣人,可是孔廟的數量要遠遠少于關廟。

            關羽在清代被大家推崇到什么地方

            有一句話曾說,關羽是儒釋道三教并尊,士農工商四民同戴。

            幾乎所有華夏古代能想像到的手工業和其他小作坊,比如說什么修腳的剃頭的、做生意的、典當的、租賃的等等等等一百多個行業,他們都以關羽為祖師爺。

            哪怕在后世很多地方很多這個行業,他拜祖師爺都是把關羽給拉出來拜的。

            在華夏軍事史上,關羽自然是很強的一號,但也未必排的了前幾名。

            可是后來這一千多年的歷史演變,關羽已經逐漸從凡人上升到了神的層面。

            大概有十幾位皇帝,對關羽進行了二十幾次加封,把關羽從一個侯變成王、變成帝、變成圣甚至配享到各個朝代的廟中,而對于關羽的推崇,是到了清代達到了登峰造極的地步。

            以前的故宮,就是努爾哈赤和皇太極在位時候的故宮。

            在那個故宮里面,供奉了大概十幾位神仙,但是把關羽的位置擺在最高。

            擺在了努爾哈赤祖先的那個位置上。

            按道理來說,關羽不是一個漢人嗎那可是響當當的漢人啊

            為什么清代統治者對于關羽這么推崇呢

            首先是清代的前幾位統治者。

            努爾哈赤、皇太極還有多爾袞。

            他們雖然是滿人文化不高,但是對于漢人文化是特別的喜愛。

            但是也由于是滿人文化不高,所以你讓他讀一點諸子百家這個經典著作恐怕難。

            但是讀一讀像三國演義這種還是比較容易的。

            所以在宋代有一句話叫“趙普半部論語治天下”說他這個學問太差,就懂半部論語就把天下給治理了。

            但是在清代可有一句話叫“半部三國打天下”這個事還真是真的。

            清代的前期統治者,就是一邊看著三國演義這個通俗,一邊用三國里的智謀跟明軍對戰,最后把整個中原給吃了下來的。

            喜愛三國成為清代統治者,推崇關羽的第一個原因。

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