他問道：“你是怎么提升實力的，有沒有練過什么戰斗技能？”
結果一問三不知。
塞拉部族和其他部族一樣，整天就打獵打獵打獵。
在生產制造和狩獵之中度過。
他們擅長各種手工藝品制造，以及長矛精通、弓箭精通之類的專長能力。
偶爾也會出現一些天賦異稟的，擁有類似吟游詩人的吹奏和歌舞天賦。
最為杰出的，應該便是能夠感應地脈或者靈魂靈性能量，能夠成為巫師的存在。
一旦發現族內孩童擁有這種天賦，巫師就會將其收為學徒，悉心培養。
這個世界的土著們，文化知識和巫術知識就是這樣傳承下來。
但可惜的是，塞拉部族已經沒有學徒了。
都被桑莫比給殺光了。
“你愿不愿意成為我的追隨者。”
羅伊臨時起意，對她說道。
“什么叫做追隨者？”
貝麗爾不大理解。
“就是奉我為主，效死以待之人。”
“那行，反正我這條命也是你救的，你還救了族里的大家。”
貝麗爾眨著眼，單純的說道。
她是如此之質樸，連羅伊都忍不住有些感覺自己像是在拐帶少女了。
或許也正是因為這樣的原因，很多神祇都偏愛這些原始部落吧。
……
在這之后，羅伊草擬了一份巫師契約，讓貝麗爾簽下。
因為憐憫其單純，他甚至都沒有用上魔鬼手段，不像對付妮莎那樣軟硬兼施。
對應的條款也相對寬松，讓貝麗爾可以擁有更多的自由，甚至在將來的某個時刻，能夠自主決定追隨自己離開，還是留在這個部落。
這讓目睹了這一切的妮莎看得牙癢癢的，陰陽怪氣道：“喲，今年15歲呀！”
羅伊懶得管她，對貝麗爾道：“過上一陣子，我用你們習慣的方式給予你巫師的加持。”
他所說的，是從桑莫比那里獲得的，一種在身上銘刻文身，以類似符文陣列的方式增強體魄力量和速度的秘法。
當地人把它稱為“泰內查”。
此詞常與“氏族圖騰文身“關聯，用巫師語來翻譯，也有西吉倫巫塔的“咒印”、“印記”相似的寓意。
羅伊直接就把它認為是“文身”了。
而為此加持的儀式叫做“泰內查刻”（動詞后置）。
這是一種可以快速“制造”戰士的辦法，但需要較為苛刻的材料以及儀式環境。
羅伊打算培養一下貝麗爾，同時也是掌握這類巫法。
“這好像是要以‘圖騰’為主，一般來說，是某種自己欣賞的動物或者風雨雷電之類的現象，要尋求自己心靈深處的力量之源。
她的力量之源，會是什么呢？”
他就此詢問了一下對方。
結果，貝麗爾毫不猶豫。
“豹子！我想要像豹子一樣敏捷靈巧！”
“豹子有什么好的？”
妮莎對此頗為不屑。
“真是沒有見識！”
“其實，重要的并不是什么好不好，而是合不合適。”
羅伊卻是出乎她意料的支持，果斷對貝麗爾道。
“就選豹子！”
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