犯下罪惡，刀都染血了，你放下屠刀，那也不能成佛。
再說了，都手握屠刀了，也不歸佛門管了，衙門接手了，哪來的成佛一說。
當然，這里的屠刀，并不是真的屠刀，而是指的一切妄想、妄念、迷惑、顛倒、分別、執著……
即便如此，可這話傳至百姓那里，人家聽不明白，只聽了個字面意思，還以為可以殺幾個人，犯幾次惡，然后去佛門那里就可以得到庇護呢……
情況不一樣了。
顧正臣贏了，元廷主力悉數被滅，元廷大汗都被俘虜了，這可以說是大明開國以來最大的一場勝利。
朝廷的權威會越來越重，大明周邊的敵人，也會越來越少。
現在的佛門，必須改變了，只有順著朝廷的心思，才能少一些枷鎖，只有為朱元璋多辦點事，多割點肉，才能讓佛門的香火旺盛下去。
格物學院在改變傳統儒學，改變理學，皇室觀望多年，最終的結果是國子監沒了，只留下了格物學院。
澳洲的寺院、道觀，都在融入擁護皇權、終于皇室的一些思想。
現在，該輪到天界寺做出表率，先邁出這一步了。
或許，這樣一來對佛祖不敬，對佛門教義有些扭曲，但必須清楚一點——朱標、朱雄英，對佛門可沒什么好感啊。
朱元璋畢竟年紀大了，說句大不敬的，他還能活多少年？
十年？
總不能活二十年去吧。
佛門需要考慮長遠，不趁著現在風頭正盛、天界寺還有話語權的時候改變，那日后將再無機會，也沒有誰敢去邁出這一步。
如玘深深吐了一口氣：“元廷將滅，大明即將沒了外敵，至少，沒了能威脅到大明存亡的大敵，用不了多久，大明會轉入全面內治，覺智長老啊，內治之中，朝廷可不只是治民，還要治佛、治道……”
覺智看不了那么遠，但可以感覺的到，如玘對未來帶著濃重的擔憂。
如玘很憂慮，憂慮的是盛極必衰，憂慮的是佛門未來。
佛門現在是受百姓支持，朝廷雖然也在限制度牒數量，但也沒有太大的動作，可如玘知道，朱元璋沒事的時候，就容易找事。
朱標一直都對佛事相當冷淡，甚至說出佛門的田太多，百姓容易受苦的話……
不能等事來了之后再去變。
薊州大捷的消息如風暴一般，席卷各地，所到之處，歡騰一片。
可在金陵，卻是愁容無數，尤其是一些士人，站在山之上，朝著長江指指點點，搖頭嘆息，似乎大明北方淪陷了，只能以退守長江了……
悲觀并不只屬于士人，還屬于朝堂。
兵部右侍郎沈溍一日三問，問的就是北方戰事如何了，可一聽說依舊沒個消息，終是忍不住發了火：“鎮國公這般控制言論，是何居心！難不成丟了半壁江山，折損數十萬大軍之后，他才肯單騎回京，告知我們真相不成？”
相對于沈晉的暴脾氣，直性子，新任的兵部尚書溫祥卿卻很是平靜，緩緩地說了句：“長興侯去了北面啊……”</p>