顧正臣帶人走了過來，朱棡、鄧鎮等人正在那里審訊。
沐春看了看石屋，對顧正臣道：“里面有一堆土豆，還有一些奇怪的東西。”
顧正臣走進石屋。
石屋內空間稍大一些，沒有桌子，沒有凳子，也沒有床，兩個角落里堆著土豆，有石頭當格擋，以至于土豆堆到了大腿高。這里的布置與之前發現的石屋布置差不多。
但有一點不同，這里多了一個門框式沐木頭架子，架子之上掛著許多絲線，顏色不一。
奇怪的是，每根絲線上都有長短不一的絲線綁上去，所綁的位置不一樣，有靠上的，也有靠下的，還有集中在中間的，綁上去的絲線數量也不同，有多有少。
即便是綁上去的絲線上，還可能打了新的絲線。
顧正臣拿起一根絲線，雙手拉直，上面綁扎的長長短短的絲線就垂了下來，如同一個布簾子。
朱棣看著這古怪的繩子，問道：“先生，這就是什么？”
顧正臣看了看一根根絲線，輕聲道：“結繩記事。”
“啊，結繩記事？”
朱棣、沐春等人驚訝不已。
結繩記事這些人是知道的，格物學院兵學院在講述情報傳遞的時候講到過。
但那是極遙遠的事，可以說是遠古了。
華夏人祖先在很早之前就發明了文字，并使用文字來傳遞文明薪火。
結繩記事這種事，久遠到了不好追溯的地步，以至于很多人都忘記了古老的先祖曾用過這種方式記事。
徐允恭看了看，問出了心中疑惑：“先生，他們可以打造青銅器，而且已經有了軍隊，這石屋想來應該是驛站，這兩個俘虜是驛卒吧。如此完備的規矩都確定了下來，難道他們就沒有相應的文字，還在使用結繩記事這種落后的方式？”
顧正臣笑道：“你的疑惑是的對，但他們確實就是這樣。”
若是按照青銅器作為文明象征，不考慮其他科技，印加文明事實上比瑪雅文明、阿茲特克文明要高一些，可若是以文字作為文明象征，那印加文明連給瑪雅文明、阿茲特克文明提鞋都不配……
人家瑪雅文明是有文字的，而且相當復雜，阿茲特克文明的文字雖然簡單了點，但至少也是用文字來記錄歷史大事了。
可現如今的印加文明，連文字都沒搞定。
顧正臣想了想，走出石屋，讓人將土豆帶走，繩子都拿出來，一把火燒了，然后將石屋強拆了，之后看向兩個被抓的俘虜，開口道：“將他們揍成豬頭，然后放他們離開。”
朱棣、朱棡還在疑惑這個命令，高令時的腳已經伸出去了，段施敏也湊了上去。
一頓猛錘，兩個可憐的印加人腦袋腫了起來，慘叫著開始逃跑，在挨了鄧鎮兩腳之后，撒腿就跑開了，那速度，相當快。
顧正臣的用意很明顯，就是將事情鬧大，看看這個時候的印加國到底是什么水平，哪個段位……最近轉碼嚴重，讓我們更有動力，更新更快，麻煩你動動小手退出閱讀模式。謝謝</p>