根據陸峰所見，像是“呷甲加措”這樣的“神巫”，就算是放在現在，亦可以算得上是“大神通者”，至于說那位“古辛”，更是深不可測。
還有，
當年佛法傳來，這些流傳下來的“巫教”諸多典籍和“本”物，都隨著那一場場斗法，消失無蹤。
所以尋得此物，難！
反倒是“厲詭身”的修行，陸峰這邊倒是有了材料。
無管是“尸陀林”還是“腿骨”，無管是“黑夜”還是“面譜”，這諸般“厲詭”之物糾結在一起，便都可以叫他形成了一道“厲詭身”。
“厲詭身”便不存在尋找“本”物的麻煩了。
不過如此這般，定下來了方法，后頭的方式，卻須得他徐徐圖之。
畢竟有了這個念頭，陸峰還須得將這“八面壁畫”之上的“雙身”之法，用心轉化。
這中間如何困難，自然不提。
不過好在陸峰也不著急現在就將此事情破解，退出這“詭血”的記憶。
雖然這已經是了不得的機緣了。
不過這“詭血”之中的“機緣”，還不止于此。
陸峰覺得這“詭血”，和“由死轉生之輪”脫不開干系，應它本來就是陸峰用“面譜”當做“中人”，和“由死轉生之輪”之中的“僧人”簽訂死契的時候，“僧人”——也就是“由死轉生之輪”違背了大誓愿，被“面譜”強行留下來的“一滴血”。
所以“呷甲加措”，可能和后來的“由死轉生之輪”有干系。
所以——若是“由死轉生之輪”，本來就是一件殊勝的“本”物呢？
此時亦不是不可能。
“由死轉生之輪”在“噶寧莊園”的人嘴巴之中，亦和菩薩、山神有關系。
更遑論在陸峰第一次查看這“詭血”記憶的時候，察覺到了上面的執念。
這其中是有“成神”之法。
陸峰現在須得知道的，就是這“大名鼎鼎”的“成神之法”！
“呷甲加措”看了一頁的羊皮，陸峰陪著他看了一頁。
就見到如此不安之下，“呷甲加措”終于是等到了大日初升。
他等到大日出來，便將自己手邊的東西都收拾好，袖子之中那冰冰涼涼的“女人頭”再度出來，將這些“書冊”都吞到了肚子之中。
做完了這一切。
他方才從帳篷之中鉆了出來，抬眼看到了門外面穿著戎服的奴隸侍從。
奴隸侍從跪拜“呷甲加措”，“呷甲加措”目中無人。
他止對著“贊普”帳篷的方向，長長的呵出來了一口涼氣，形成了一道白霧，這天氣干冷干冷，便是這些貴人，此刻都凍得臉上有些發紅，好在“呷甲加措”已經習慣了這等天氣，見怪不怪。
“贊普還無有起來？”
陸峰詢問身邊的奴隸侍從，這些奴隸侍從自然不知道“贊普”的事情，喏喏不敢言。
“呷甲加措”也無指望這些人回答，他自己去尋“贊普”，但是無有想到，“贊普”不見人，他止叫“呷甲加措”收拾好東西，速速前去。
“呷甲加措”也不敢怠慢，他知道“贊普”怒火難當，不過他心中還有另外一層打算——他無可能忘記“古辛”對他所言語說的“向導”。
他站在清晨的陽光下，看著車隊馬隊的人收拾，這些人干了不多時，頭上都熱氣騰騰的冒出來汗水出來，形成了一層霧氣，可是這些人之中，“呷甲加措”看了半日，也無有看出來誰才是“古辛”給他準備的“向導”。
(本章完)</p>