他是一位尊崇的大佛爺。
但是奇怪的是，哪怕是在記憶之中，他們拜服的那位大佛爺，也就是前面說的，得了“大蓮花寶座”的那位“呼圖克圖”，他無有臉龐，無有表情，止一個“概念”。
是“廣平上師”知道那里坐著一位大佛爺，并且那大佛爺就是“大蓮花寶座”的“呼圖克圖”的大佛爺，就是人在夢中明明知道沒有什么，但是卻還是“認定”那邊有什么的樣子。
故而就此看出，哪怕是在這位“廣平上師”的記憶之中，這位大佛爺也是尊貴殊勝，不可直視。
哪怕是別人得到了“廣平上師”的記憶，他也得不到這位大佛爺的樣子
也在這個時候，陸峰便可自如思考這是他和“人皮古卷”一起加持的作用，并無和他在“巫教上師記憶”之中，和那“巫教上師”幾乎都合二為一了。
他也知道了眼前這位佛爺的殊勝眼前這位大佛爺，他以后也就叫做“大蓮花寶座呼圖克圖”，這個“大蓮花寶座”，是屬于階次第“座位”，是在“措欽大殿”之上，上下排位，僧人到了“措欽大殿”之上，從上下階次第，就可以看出來權力的大小。
坐在最大，最中間，最顯眼，最高地方的那位寶座“大佛爺”，止一位，也就是廟子之中理論上最為尊貴殊勝的“主持法王”，他有自己的僧衣法寶，世襲傳遞，并且在“措欽大殿”，是有壁畫的，有的壁畫是“大日如來”，有的是“度母菩薩”，有的是“文殊大智”，大多便都是“寂靜尊”。
或者是“五方佛”。
這些“佛”和“菩薩”，都十分殊勝，他們或者是手捧，或者是抬起，在他們胸前或者是“智慧摩尼”之處，就是“主持法王”的“蓮花臺”所在，從遠處看去，特別是剛剛走進去看，便會感覺后面“壁畫”之中的“佛”和眼前的“蓮花寶座”上的“主持法王”，合二為一
是一種難言的大藝術。
在這之下，就是剩下來的“大佛爺寶座”了。
目前廟子之中有幾位，陸峰還真不知道，他無有資格得知。
但是這其中，一定是有“堪布”的“寶座”，可能還有一位是倉稟長老，也就是措欽吉瓦的“寶座”。畢竟扎舉本寺的“措欽吉瓦”，是由中原皇帝冊封。
要是現在這位“大蓮花寶座”的大佛爺，他的“呼圖克圖”席位無有撤走的話，他應也是一位在措欽大殿有自己寶座，位于“法王”之下的大佛爺
“廣平上師”，看起來就是這位大佛爺的“侍從僧”或者是“執事僧”之流。
并且從這些言語之中，當時廟子之中是有七個措欽大殿的寶座席位，現在多加了一位，是八位，那由此可以推斷的是，是誰冊封的他
是中原大皇帝
畢竟“呼圖克圖”就是“中原大皇帝”冊封給了這些大佛爺的“大位置”。
也就是說，這個時候密法域和中原王朝聯系還是相當緊密的但若是這樣的話，那“廣平上師”這個“大佛爺”的“侍從僧”，他緊張甚么，他害怕甚么，他慌張個甚么
這正是所謂的“一人得道雞犬升天”的大時刻啊孰料在這個時候，周圍的一切都開始虛幻，減弱，到了最后，消失無見了。
緊接著，那歡喜退走如潮水，一剎那之間，大恐懼攫取了他的心神。
眼前一片黑暗襲來，陸峰感覺自己就像是被卷在了無盡深海的海底，開始不轉的旋轉起來，旋轉起來
想要將他整個人如同毛巾一樣，全部都攪碎在那里
也就在這個時候，陸峰從這種“大恐怖”之中強行殺了出來，也就在這個時候，陸峰眼前清晰了起來。
他聽到了聲音。
“當”
“當”
“當”
是廟子之中撞鐘的聲音。
陸峰順著“廣平上師”的目光來看，就看到他處于一座僧舍之中，在他的身邊，還有幾位上師和他一起，外面是晚上了。