還用了十個生辰在普巴金剛的圣誕時期的男人，十個生辰在孔雀明王時期的男人”
土登達娃上師解釋清楚了這件東西，他如此言語自然無有什么廢話在里面，他便是告訴真圓護法此物之危險，“你要小心著，這是用來抽打厲詭的鞭子，若是我的馬兒要吃你，你便用這鞭子抽打他，但是這鞭子抽了他一下，他過些時日，便要多吃一個人。
你無要叫他把這里的人都吃空了，吃干凈了。
還有，你若是使用了這鞭子抽打我的馬兒，你便須得記住了，用了這件東西，你晚上念經的時候，便要用大肉和赤紅甘露作為貢品，放在嘎巴拉碗里，在帳篷的右下角。
到了晚上，你無論是聽到了什么動靜，都無要出來，直到大日出來，你就去那嘎巴拉碗旁邊看一眼，看看里頭的大肉和紅甘露是否腐爛了，生出來蛆。
要是有了蛆，你便看看這蛆有沒有你的一根手指頭長。
若是有了，你就將這蛆燒了，喂給隨便一個僧，叫他打馬就走，無要在此地停留。”
土登達娃上師事無巨細的將事情安排給了真圓上師，真圓護法一點都不敢違逆這位土登達娃上師的意思，他連連的說道“真圓記住了，真圓記住了。”
剛才離開了帳篷。
他看也不看陸峰一眼，就從帳篷里面走了出去，手里拿著土登達娃上師的鞭子。
這位叫做土登達娃的上師看到此處止余下兩個人，他的眼珠子里面卻滿滿當當的全部都是陸峰，他的腳下出現了一層層黑色的波濤，這波濤來的兇猛，來的無有痕跡，像是無盡的湖邊波紋一樣，忽而的從眼前的土登達娃上師的腳下“噴涌”出來，一遍遍的沖刷這里。
陸峰見狀，立刻默念“六字大明咒”，在自己腳下生出來了一朵金色的蓮花出來，將這些黑色的物質全部都擠壓到了自己的蓮花臺之外，無要那些污垢污染了他的雙腳，叫他不得潔凈，至于說偶爾飛濺過來的污垢，卻無能貼染陸峰的身上，被陸峰火大之后的那一層豁達都給豁開出去。
那上師一點也不在乎這些，應他要做的壓根就不是來對眼前的僧做些什么，這些濃稠的黑色物質在他的身后逐漸堆砌起來，不斷地落下又堆砌，最后化作了一道袍子，有了顏色。
在這袍子的臉上還掛著一張面具，陸峰若是完成的小五明的學習的話，他應可認識這一張面具代表著的是甚么，止不過此刻，這面具是甚么，卻不是這般動作的主要目的，便在陸峰的眼皮子底下，在這袍子底下，伸展出來的諸多蒼白詭手。