一天有十二個時辰，一個時辰有八刻。
彩戲鏡名明日初，是為青霄混元鄉的子時五刻。
從彩戲鏡的介紹中周元發現了不少情報，比如青霄混元鄉由十二時主導，各司其職六合一宙。
再比如，周而復始之說形似秘境天的重置能力，亦可代指十二時自始至終、由終至始循環不息。
太乙合傳送之說中的傳送一詞就更直白了，乃秘境天常見之能，莫管是正是邪稍微有些體量的勢力都有此能。
結合秘境天多以天光同化之法，兼并其他世界的行為來看。
青霄混元鄉很可能也是其兼并的世界之一，所以秘境天才會擁有各類便捷的傳送能力。
畢竟時間這東西不可見、不可觸。
尋常之力根本不可能擊落一刻時間，更別說令其脫離循環落而不返了。
若此猜測為真，譚越的經歷就有些說法了。
籠統來說便是，他可能并非是他，至少不是明日之他。
直白而言便是，在秘境天替換青霄混元鄉的子時五刻時，他所經歷的來日就盡數源于秘境天。
為此，秘境天可以否定他的來日經歷、取消他的最終成就，讓他處于秘境天初次降臨時的狀態。
或者說，整個青霄混元鄉可能都是這種狀態。
即子時五刻被替換后，青霄混元鄉繼續運轉了很多年，當地人中途應當也反擊過秘境同化之力。
但在秘境天完成兼并的瞬間，他們便被重置回了秘境天初臨之時。
如此來看，譚越很可能是青霄混元鄉中的一位重要人物，否則他也不會獲得彩戲鏡這等奇寶了。
就是不知此等奇鏡有幾枚，其他青霄混元鄉之人是否有幸獲得類似之物。
“秘境天為何沒有回收此鏡，難道此時以鏡補天，已經不會產生惡劣后果了。
多半是了，青霄混元鄉已敗，諸時皆歸秘境天，又豈會被其中一刻所影響。”
周元不知，譚越與秘境天的對抗故事是何等曲折。
但想來他的故事中未必有那些事，他終究只是一位彩戲師，而非經歷過天地同化的奇人。
思之此處，周元撫平雜念，請出一尊土地神象，令其將手探入彩戲鏡之中。
他要實驗一下譚越所說的，一日不慎探手其中，竟將鏡中之物取出，見鏡中之人疑惑尋找，不由喜從心生。
之所以請桃園土地代勞，而不親自嘗試，并非是他信不過譚越。
而是譚越能做之事，他未必能做；于譚越無害之物，對他未必無害。
【叮，獲得臨時物品子時五刻?棗木椅，一刻鐘后自動消散。】
彩戲鏡中并無奇珍異寶，多是一些尋常物件，如衣袍、桌椅、草木、青石。
但有趣的是，竟然能通過此法與鏡中人影互動。
在桃園土地取出棗木椅后，便有鏡中人影左右尋物，尋而不得之下方才席地而坐。
待一刻鐘過去，那把臨時物品棗木椅突然消散，再次回歸鏡中場景。
席地而坐之人驚慌之下左右環顧，后有小心翼翼的落座木椅安心觀景。
鏡中之景能互動，卻是有趣也玄奇，難怪譚越會說，見鏡中之人疑惑尋找，不由喜從心生了。
此事之后，周元又取出一壺天河冰露放入鏡中，看取物與贈物有何區別。