阿難佛祖說，‘登山須用心！’
“何為心？”
真正說起來，很少有人考慮這個問題，若問凡人，凡人只知肉團心，心在胸中。
這里是須彌大世界，能來此地登須彌山的凡人，都是看過佛經之人，也是一心向佛之心，知道什么是心。
當然了，知和覺是有區別的，佛經上所說的理論知道，以及境界，凡人只是看過，卻沒有證到，所以，仍然不解，是以，無法證道成佛。
成仙成佛，需要一個過程，需要一步一個腳印去走。
正因為此，阿難佛祖才說，想登上須彌山，就要一步一步的走上去。
登須彌山，需要一步一步的走上去，期間，要做到知行合一，即，在攀登的過程中領悟佛法，找出自己的本心。
“本心？八識而已！”
楊玄真與佛有緣，對佛法的理解非常深，而且，他的心力修為已經達到第四層境界，他和小龍女踏上須彌山的階梯后，很快就領悟到了其中的真意。
“第六識，第七識。”
僅僅片刻，楊玄真就領悟到第六識和第七識，直到楊玄真領悟第八識的時候，心中才出現一絲疑惑，如果能完全領悟出第八識，心力就能真正圓滿了，心力修為也能達到第放層境界——世界境。
心力一共六層境界，一入門，二冰心，三主宰，四凡塵，五歸真，六世界。
“心在哪？何為心？”
楊玄真和小龍女一邊往上走，一邊問心，楊玄真想到了楞嚴經上的七處證心，佛用一個個的例子說明心在何處。
“原來如此？”
楊玄真有些明白了，楞嚴經上記載，阿難不知心在何處，是以，詢問佛祖，佛祖舉了七個例子，告訴難阿，心到底在何處。
“心不在外，亦不在內。”
“心不是人的肉團心，也不是大腦之中的‘心’。”
以楊玄真的境界來看，他對‘心’的理解又更加深刻，‘心不是第六識，亦不是第七識，也不是第八識，心無處不在。’
念及于此，楊玄真又想到了自己看過的一部電影，那是地球上的科幻電影，名為超體，當女主的腦域開發到百分之百后，她說了一句話。
“我，無處不在！”
女主的腦域開發到百分之百后，她可以在一念之間去到地球的任何一個角落，也可以到達宇宙的任意角落，還能穿梭時空，回到過去，前往未來。
剎那間，楊玄真感覺自己回到了過去，又回到了重新之前，他仍然站在自己租的出租屋，站在窗口，看著窗外的人流，看著燈火輝煌的大都市。
“凡人忙忙碌碌，心隨物轉，追逐不斷，迷失了本心。”楊玄真念頭一閃，微微一嘆，“凡人一生追逐，所為何？”
“追名？追利？追權？追色？”
突然間，楊玄真又想到了一個非常經典的事故，就是他小時候學的一篇課文，名為猴子下山。
猴子下山之時，看到什么，就抓什么，什么都想要，結果，抓一樣丟一樣，到最后，什么也沒抓到。
那感覺，就好像猴子撈月，到頭來，一場空。
“放下，放下！”