相傳，五月初五，伍子胥的尸體被吳王夫差拋入錢塘江，百姓們為防止尸體被魚吃掉，紛紛向江中投食，因此，后世有不少人認為端午節是為紀念伍子胥，而非屈原。
后來，百姓將他的尸體打撈上岸，就近安葬在旁邊的山中，如今，那座墳墓的墓碑、墳塋依然保存完好。
也有人說，這兩個墓或許有一個是衣冠冢，甚至兩個都是，伍子胥的尸體早已被錢塘江吞噬。
這段傳說，在民間口口相傳，為伍子胥的故事增添了更多神秘色彩，也反映了百姓對這位忠臣的敬重與懷念。
張其金思索片刻，選擇相信西施的話。
當年，伍子胥苦諫吳王夫差無果，又被派去出使齊國。預感到吳國即將覆滅，他將獨生子托付給齊國好友鮑牧。
然而，他的后人卻從未有人佩戴過量子自殺血靈珠，這份傳承的缺失，也為這段歷史增添了一抹神秘的迷霧。
關于伍子胥后人的姓氏，存在三種說法：一說姓伍，一說姓王孫，一說姓員。
“伍”姓的起源，一種說法是源于黃帝身邊的大臣伍胥，伍胥的后人便以“伍”為姓，楚國貴族伍氏也尊伍胥為祖先；另一種說法是“伍”姓來源于楚國大夫伍參，伍參是伍子胥的祖父，伍家的楚國貴族身份在伍參時得以確立，此后，后人便以伍為姓并流傳下來。
如今，許多姓伍的家族族譜中都有伍子胥的名字，不少伍姓后人也以伍子胥的后人自居。但這種說法并不準確，姓伍未必就是伍子胥的后人，當時身為楚國貴族的伍家，旁支眾多，不乏為了榮華富貴而改姓伍之人。
相傳，伍子胥將獨子托付給鮑牧后，讓兒子伍封拜鮑牧的兒子鮑息為兄長，并囑咐他以后以王孫封為名，不得再用伍封。因此，后世有人將王孫氏視為伍子胥的后代。
這段姓氏傳承的故事，在歷史的長河中蜿蜒曲折，猶如一幅復雜的家族圖譜，展現了歲月變遷中的種種可能與無奈。</p>