許甲自認治國之才沒有，治縣之才還是有的。
當即道：“無他，先知人，再善用。”
當即道：“如今城中還有多少人，可有戶冊，之前的吏員，還能用否？”
哪知這些百姓紛紛道：“萬萬不可用吏，他們之前就跟著那邪魔一伙的。”
許甲只嘆自己怎么沒有早些來德興，但再早些來，也是來送菜，非得天師箓法齊全了才行。如今才有些許實力，能鏟除了這個法王。
德興是一處寶地，有五金礦脈，五金是煉制“飛劍”的必要，之前許甲說過一次的“萬刃”說不得能在這里煉成。
萬件兵器的刃尖，最好還是上過戰場的，見過血的，取其“金戈煞炁”為用。
當然，要點“火器”技能，金鐵也是少不了的。
許甲所知的道門法器之中，有一門“馬王法”，信奉馬王爺的，便有“三眼銃”，將火藥，鐵砂，倒入銃管之中，引線點燃，噴出大量鐵砂。
這種粗糙原始的火器，也是具有一定威力的，且鑄造難度不高。
只是裝填火藥麻煩，不如后面能塞入子彈的槍械，這種統一屬于“銃”類。
有了銃，這些邪教再來蠱惑百姓，又或者真的亂世要來，什么土匪山賊一類，也能打退擊傷。
許甲乃當場任命這個老貢生做鄉老，去安撫百姓，然后招來胡金花，黃琵婆，去找金蟾，讓他派人到這里救災施粥，組織重建。
同時陳公明這個武舉人出手，負責整治紀律，有刺頭，有狗大戶，直接抄家分產。
如今災后，最怕的就是人心動蕩。
許甲本不愿意管許多這種麻煩事，可見百姓哭如自己父母子女哭，見百姓苦，如自己親自吃苦，雖然這么說有些夸張，可這就是“圣人四端”之中的不忍人之慈悲惻隱之心。
況且許甲還打算拿下那地寶龍首玉環，這寶物在德興地下已久，沾染了氣運，所以那蛟龍一動，便生出動蕩，山搖地動。
許甲拿走，便和那孽蛟沒有什么兩樣。
故而許甲主動提出自己來治玉山。
這便是“得民心”。
第二個也要調理風水，以“鎮龍井”為中心，重新規劃此處，用來代替天帝遺玉的作用。
這也是“本心”所在，不因自己需要就直接強取豪奪，也不因此物對本地十分重要，而舍棄取用。
要就是要，不要就是不要。
不做那些虛的偽的，正邪之間，差別的就是這一套。
許甲能帶出三千徒弟，解決問題還是有一套辦法的，加上座下許多仙家，這段時間也積極布道，尋找原本德興本地的神漢巫婆，然后又通過這些神漢巫婆宣揚許甲的功德，很快就變成了另外一個“大賢良師”。
剛剛才說討厭個人崇拜，現在自己卻又做起個人崇拜起來。
當然許甲還是做了實事的，比如金蟾多寶這次就大出血了，但災后重建其實是一樣生意，前面出血，后面就流油了，金蟾多寶暗暗算了一筆賬，又暗暗笑了起來。
許甲做的還是以工代賑這一套，因為天氣反常，就算沒了蛟龍作孽，還是有發洪水的風險，所以第一做的就是做好引導，挖溝渠，通下水。
這方面許甲不是專家，但是鰍金沙卻是熟知水性的，這樁事情也就快快的干下去了。
許甲本身，就在之前那法王搶下占領的寺廟之中，一邊修行，一邊處理一些問題，給出具體解決的辦法。
只是陰雨連綿，不見天晴，好些百姓都在問許甲有如此本事，為什么不禱告天晴。
許甲也有辦法，就是放出圣嬰旱魃的火性，但代價就是洪水過后，先是瘟疫，然后大旱，收起旱魃，很可能就繼續下雨了，這可不是什么“水多了加面，面多了加水”的和稀泥。
是實實在在的天象。
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