許甲煉制一顆丹藥給他吃？他如果真的會吃，許甲還不如加點毒藥蠱蟲呢。
許甲思緒之時，那道鏡道：“金剛亥母，乃女性本尊，主空樂不二，但她也僅僅是勝樂金剛的明妃，在雙運相之中，是被勝樂金剛環抱住的，勝樂金剛主平等性智，是三世諸佛總集金剛身，億萬空行之主。”
“如果這位狐貍僧侶，能夠將歡喜金剛法門，幻化成勝樂金剛，和她交媾，便有可能將那三魔哄騙，從而作亂。”
許甲直接拒絕道：“雖然這狐貍精也算不得什么良善，但我也不是使用這種手段的人。”
胡阿貴卻道：“我能得到什么呢？”
“大概率可以得到他的一身修為，同樣也可以用他的中陰成就，滋補你的中陰成就，獲得空，行，樂，智，四大成就，說不得能突破到六成就之中的“遷識成就”，得此成就，便是傳說中的“天人”。
和道家的“成仙”有些相似，從此無處不在，卻無具體身。
這種天人，雖然不如阿羅漢成就，但可以常駐佛界，且有聞佛因緣。
天人也分三六九等，像是中陰身成就，便屬于“欲界天人”。
欲界天人仍保留一定程度的欲望和感官享受，相較于人間，他們的壽命極長，且生活得極為快樂，想什么有什么，佛門所言的，黃金遍地，美食在樹上生長，隨手就可以摘到，美酒作池，人無窮的欲望，都可以在這里實現。
色界天人則達到更高層次的天界，超脫了欲界的世俗的種種欲望，但仍有形色，他們在宮殿之中，享受著國王一般的待遇，但總是在禪定深思。是轉為更高級的追求，即對智慧的追求。
等到了無色界天人，便處于三界中最高層次，超越了物質形態，只存留心識，無有形色。
欲界天人，仍處于輪回之中，仍會面臨再次投生甚至墮入惡道的風險。
但是色界，無色界天人，便很少有再次墮落輪回的。
如果真能修成“遷識成就”，便可以投身到“色界”之中成就天人，甚至無色界中。
佛家講究精神舍利，如果有此成就，雖不能在世修成阿羅漢，卻能在色界，無色界中，智慧和佛陀菩薩溝通交流，從而得到更高深的智慧，境界。
在道家言：這種成就，也算是“陽神”的一種，煉形飛升，以陽神形態飛升上界，也是成就天人，天人繼續修持，才能變成天曹，天官，天神。
就像是“南宮列仙”，便是對應無色界，色界之天人。
能有此成就，也算是精深修持，人間極限，再進一步，便是證就“阿羅漢”。
成就阿羅漢，則需要了悟四圣諦，斷絕貪嗔癡，契入心性本質，了悟自身，達成“空性”。
這一點玄之又玄，比之天人成就則更玄奧一些。
甚至密宗有言：“即身成佛”的說法，是超越了阿羅漢的，這也是“活佛”的由來，但能做到即身成佛的，密宗沒有幾個，唯有龍樹，蓮花生大士，可以說得上是即身成佛，其余等成就，最高是阿羅漢，低則為三界天人。
就像是道教諸多門派修行，能成就南宮列仙的，都沒有幾個，地仙，神仙，也少有見聞，反而是各種游師，陰師，見得極多，甚至“鬼仙”都算不上。
這胡阿貴聽聞能獲得對面的法力，神通，便陷入了掙扎之中。
許甲提醒道：“這是貪求魔在刺激你心中的貪欲，你若中招，便會下場很慘。”