喬月娥淡淡的說道“猴子他倒是沒有鎮過，但有個人一直傳聞被如來給壓在了靈山下面”
山腰處仙門中不少人的心思在亂著，同樣的在山上也有人疑惑和迷糊不解。
普賢，觀音還有長生和尚，早已留意到了向缺的出現，以他們三人的實力很輕易的就能看出來向缺此時的狀態是有些不太對勁的。
這家伙自打上了靈山之后，似乎對如來的講經充耳不聞，腦袋里不知在想些什么，然后卻經常打量著將軍府的方向。
普賢皺眉看了眼觀音和長生和尚，那意思是在詢問她們向缺怎么了。
兩人皆是暗暗搖頭。
這三人之所以會如此留意向缺，自然是因為在他的身上顯現出了地藏王菩薩的法相，那就理所應當的將他給放在了靈山四大菩薩的行列當中，他們以為的是如來講經，很可能會引起向缺身上的異象。
也就是說，講經日其實對向缺重要的很，這是很容易讓向缺徹底皈依佛門，歸菩薩位的時候，而且他們也在迷惑，地藏到底扯的什么幺蛾子，他人明明還在鎮守十八層地獄，既沒有重修這也不是分身，那向缺身上的地藏法相到底是怎么回事。
所以說了，這次的佛誕辰日可能要算是歷屆最為復雜多變的誕辰日了。
當佛誕日進行到第五天的時候，靈山上的人除了大羅金仙以外，其他絕大多數人都已經進入了頓悟的狀態，有些是在冥想露出了深思的表情，仿佛悟出了什么真諦，而有一些人則是露出了痛苦和懺悔的神情，似乎是在為自己曾經犯下的過錯而深深的悔恨著。
如來講經，不但可以讓人感悟出佛緣，也可以發掘出人的善和惡。
方丈人，文遠和文山兄弟二人，早已在一日前就進入了頓悟的狀態，靈山上不少的菩薩，佛陀還有尊者的視線都落在了他們兩人的身上，其中文道菩薩更是露出了欣慰的表情，因此是的文遠身上正在散發著金光，在他的頭頂悄然凝聚出了一道模糊的法相。
盡管這法相還沒有徹底的形成金身，但所有人都已經肯定了，文遠就是文淵菩薩的轉世，他很有可能在這次講經日就徹底凝聚出文淵菩薩的金身法相，歸位靈山。
文淵菩薩的歸位，對于靈山來講是千年難得的大事，畢竟山上的菩薩就那么多，回來一個就意味著會平添一份強悍的實力了，然后等待他日文淵菩薩徹底成就自覺大圓滿就行了。
就連講經中的如來，視線都在文遠的身上停留了片刻，留意到了文淵的法相。
于此同時，七斗真君，敖青，常青候，凌霞元君還有老莊觀的鎮元大仙，長生天的太乙仙門中，這些人暫時還沒有頓悟，他們多是天賦絕佳之人，境界可能還沒有到大羅金仙的程度，可心智，神魂，神識早已堅韌于同境界的人了，自然不會那么輕易受到講經的影響。
當然還有仙界第一攪屎棍子向缺也沒有什么變化了。
向缺的眼珠子在常青候的身上來回的轉了能有好幾圈，這都五天了，機會還沒有等到，無疑讓他挺失望的，真要是等到七天講經日的時間一過，那再想動手的話可就有點難度了。