康拉德科茲困惑地盯著藤丸立香亂七八糟地開始做雕刻的準備，這時候他還沒意識到問題所在
當他面對一塊完整的石料時，他不肯做。但當他發現這塊石料馬上就要被初學者做毀了而且最后的成品還會叫“帝皇”的時候，會怎么樣呢
三分鐘后，在科茲“你一個初學者稿都不打就想直接上手給我滾出去”的憤怒咆哮聲里，藤丸立香樂不可支地被趕出了暫時被他們用作工地的空房間。
其實如果科茲穩如老僧入定，藤丸立香也不是沒有伽拉忒亞這個備用計劃。但事情發展得如此順利，她也沒必要伸手打擾人家。
被轟出去的藤丸立香很快樂地跑去食堂，洗劫了一番冰箱里的零食和飲料，又騷擾起躲著畫漫畫的貞德ater。兩個女生躲在別人都找不到的房間里，一邊對著稿紙抱怨“男人好難畫啊”，一邊一個慢吞吞地上手描線，一個慢吞吞地涂黑貼網點，兩個小時的時間就這么迅速消失了。
在打發掉這一段時間之后，立香估摸著科茲大概也消氣了，于是又摸回到之前她被趕出去的那個房間門口，光明正大地往里面看。
在兩個小時的時間里，或許一個精于石刻雕塑的凡人藝術家在風暴邊界號上如此簡陋的工作環境下只能勉強制作出雕塑的雛形，但對于一個原體來講則是另一回事。科茲本身的力量就是最好的錘子，鋒利堪比精金的指甲就是最好的鑿與刻刀，算力過人的大腦為他模擬每一次鑿刻落下之后的效果，令他能幾乎不停歇地工作。在這兩個小時過去之后，這個小雕像幾乎已經進入了收尾階段。
藤丸立香一開始準備的石料就沒有很大。她本來的想法是參照帝國流行的神龕風格，做一個帝皇持劍肅立的小像她猜如果在目前帝國的主流造型中選的話，帝皇本人估計會更喜歡王座上的枯尸那種形象，她本人也認為這種形象中喻示的犧牲更具有一種宗教上的神圣性。但這個雕像做出來不是只為了擺著布道用的帝皇在離開王座降臨到雕像中時還要被時刻提醒犧牲的負擔，那就有點嗯
將心比心，反正藤丸立香不想這樣。
然而真正負責雕刻的那個人對此顯然有不同的想法康拉德科茲顯然沒把國教放在眼里，也不是以“雕刻神像”的心態在制作這個小雕像，他只是在復刻他記憶中的一個景象好像這個景象本來就被封存在石塊里，他需要做的只是把它們取出來而已。
科茲非常極限地應用了那塊石料的幾乎所有部分，他用一個單人像分量的大理石雕刻了一整個場景最底下是許多或衣衫襤褸，或遍身羅綺的小人，面容惟妙惟肖地或驚恐或欣悅，無一例外地全都或跪或跌地倒在地上，細小的臉上被輕柔地刻下了淺淡的淚痕。
單憑這些小而精致的塑像，這就已經堪稱藝術品了，但他們不過是整體中最不起眼的一部分，為了支撐與襯托雕像主體而存在的底座。這些小人當中簇擁著過于偉岸的帝皇，帝皇的背后籠罩著龐大而夸張的光芒效果。原體的技藝太過精湛，以至于那些層疊的，介于宗教虛構和描繪現實之間的無數光圈，即便仍是大理石的原色，也依然能讓人產生一種“雕像確實在發光”的錯覺。
藤丸立香也知道這個令人印象深刻的場景。簡單地為這座像定下一個標題的話，她會選擇帝皇初次駕臨諾斯特拉莫。
康拉德科茲無法不對這個場景印象深刻這對他來說是一切的開端，但也是一切的終結。他的責任真正開始，他的預言蓋棺定論。
藤丸立香自然也在幻境中見過同樣的事，想必和科茲曾經見過的景象分毫不差。這一個帝皇不像更加主流的那些帝皇塑像中表現的那樣，身著某種華麗且龐大的動力甲，而是以某種柔順而垂墜的長袍蔽體。整件雕像都還是大理石原色，因此或許只有親眼見過當時景象的人能知道那件長袍原本有多華貴，其他人都只能通過他在大理石布料上鐫刻的細小暗紋勉強想象一番。