獨屬于蘇青的神兵研發室內。
外面的熱鬧嘈雜，并未影響到蘇青分毫。
因他此刻到了關鍵一步，煉制六階神兵傀儡的關鍵一步！
六階傀儡，堪比煉虛法修，六階體修一般的存在，于過去未來中顯化投影，于時空任何一個節點，角落，凡有其念頭，便可召見其神影。
這是他在天元界內，便是再修行百年，千年乃至萬年，都未必有把握煉制成功的高階傀儡。
因傀儡一至六階，或者說任何存在晉升六階，便就跟其之前有著云泥之別，道一句六階之下全是螻蟻絕不過份，所得提升，比之元嬰晉化神，自凡人登神成仙的差距還要夸張。
因無論是上古還是現世，修行體系都是一脈相承，實力標準也一直很清晰。
凡人，煉氣法修（一階體修），筑基（二階體修），此三個層次，稱為入道界，此乃是凡人入道三觀，法修一旦筑基有成，便就打開大道之門，蛻凡成靈，壽命延長，體修一入二階，則藏精蓄元，得返先天之純澈自然，自此功果盡歸己身，亦跟凡人有了質變。
入道三關之后，便是立道三關，于法修而言，金丹凝練己身道紋，將自身修道所得，凝練出獨一無二的道紋或是容納天地已有的，但暫時無主的道紋于身，待到元嬰烙印道紋于天地，即定己身道途，將己身道果與天地相合，得天地助益，又反哺于天地，相輔相成，化神凝練道果，竭力擴大己身道紋的影響力，為惡為善皆可。
于體修而言，入道三關，便就是三階開體內熔爐，吞食天地造化以養己身，四階精爐更壯，吞天食地更為貪婪，待至五階才能有足夠的資糧，開辟出體內洞天，自成一方天地。
入道，立道之后，才是合道。
而六階煉虛，便是合道三境的起點。
欲要合道，先得將自身道果在本方天地之外，擴散至諸天萬界，過去未來的任一節點上。
于法修而言，光是本方世界知曉你之道紋，并用之犯惡事，做好事，運用到生產生活，從生至死的方方面面還不成，還需得將己身道紋的影響力，擴散至諸天萬界，擴散至過去未來。
待到時空任何節點，角落，你之道紋都可施加影響，你便也可借此道紋，在諸天萬界，過去未來，任何時間，任何地點，顯化你的投影，投送你的力量。
這便是顯化諸天，乃是法修晉升六階的標志。
置于體修而言，于五階開辟體內洞天之后，其仍是要依附于外界天地的供養，于諸天萬界而言，仍是一個只會吃不會吐的寄身蟲，故任何一方天地，其實都不甚歡迎體修存在的。
天元界現在也只是被邪魔逼得沒了辦法，才稍稍松開了一點對體修的限制，若不然，無論是在上古，還是在現世靈氣復蘇前，天元界對于體修的壓制可都是極其明顯的。
而體修若想改變這個局面，便就要將體內洞天養成一方真正的天地，此天地自生自化，不吸食外界天地養料，亦能自生無量造化，以讓體修再也無需依附于任何一方世界的意志，得真正的大自由大自在，于上古道經內的叫法，這便是脫出三界外，不在五行中，在現世修行中，又被稱為諸我唯一。
無論是法修的顯化諸天，還是體修的諸我唯一。
都已然可以對過去未來，諸天萬界施加影響，也可以隔絕他人在過去未來，諸天萬界內對其施加影響。
這也是很多道經記載煉虛大能們之間的戰斗，常有打到宇宙盡頭，戰到天荒地老敘述的原因。
因六階煉虛之間的斗戰，的確是會在過去未來，諸天萬界內顯化出無數個投影，產生無數個戰場，每個戰場上的勝負關系，都會對雙方最終勝負產生影響。
這也是五階的二強，面對六階的覆海大圣，只有守御之功，沒有爭勝之念的原因所在，因你只可應付此大圣的現世之身，無法在過去未來產生影響，便是其現在身滅亡，其過去未來身只要不滅，其也能瞬間于現世顯化復活，根本殺之不死，又如何談勝。
也因六階煉虛此等本事，讓六階以下存在，幾無跟其較量的資格，以讓天元界在開啟界壁天門時，都是以五階跟六階為分水嶺，五階化神，暫可入天元界，而六階煉虛卻暫時被攔于天地外，因是五階化神，若是天元界內生靈集眾之力應對，還有克敵制勝的可能，而六階煉虛，只來了一兩位，或就要改變天元界的勢力格局。