而作為牽線搭橋的人，那馬曉飛當然對這個“阿含宗”有所了解
“呵呵，日本的這個阿含宗，其實就是佛教的一個小分支呀，創始人就是梅澤剛才說的桐山先生，而他在創教之初，是以“念力點火”之護摩法，以及加持祈禱而馳名于時，神神叨叨的我也不是太清楚，只是知道他們以準胝觀音為本尊。”
“準胝觀音”
馬曉飛看了李襄屏一眼“就是我們這邊說的準提菩薩，這并非阿三原始佛教現代版的，據說這個菩薩的真身舍利是在斯里蘭卡，后來又被桐山先生請到日本來，這才逐漸形成阿含宗本的信仰中心。”
李襄屏聽了睜大眼睛，準提菩薩那不就是點娘仙俠中，所謂“西方教二圣人”之一嗎，據說是比如來佛還牛逼的存在呀。這個阿含宗能拜這位當老大，難怪后來發展得那么好。
馬曉飛的記憶力相當好，現在見到李襄屏一副興致勃勃的樣子，所以他繼續給李襄屏科普道
“這個阿含宗既然是佛教的一個分支嘛，所以他們也是很講究因緣的，所以他們以為人之不幸并非偶自天降，而是自身因緣所起。而所有因緣當中，有所謂家運衰退的因緣；中途挫折的因緣；運氣不定、浮沉的因緣；親屬相克的因緣；失明、斷足等殘缺的因緣；刑獄的因緣；夫妻相克、不睦等因緣”
李襄屏沒空佩服馬曉飛的記憶力了
“等會，家運衰退的因緣親屬相克甚至夫妻相克的因緣”
馬曉飛笑道“沒錯，主要就是這樣一些神神叨叨的東西吧，為了這個，所以在早年的時候，桐山先生還專門帶領一幫人創造了教義，嗯，就是他們阿含宗的本宗教義，這個教義的名字叫什么了讓我想想對，據說叫什么“大白身法準胝尊千座行法”，他們宣傳只要修行了他們這個教義，那就可去除惡因緣，獲致真幸福。”
李襄屏含笑點頭道“難怪他們發展得這么好了。”
馬曉飛聞鉉音而知雅意，所以他同樣點頭笑道
“對，比如剛才梅澤提到的和田尚子理事，那就是個有錢又有閑的老太太呀，據說她的丈夫，當年還當過日本的內閣大臣呢，而在阿含宗內部，這樣的老太太還有很多。”
馬曉飛沒有繼續說下去了，他和李襄屏相視一笑，一切盡在不言中。
的確，像他們這樣的教義，那當然很容易吸引這樣有錢又有閑的老太太呀，不過整體來說也不算什么壞事，畢竟像這樣的教義，主要還是想引導人虔誠向善的，而一幫吃齋念佛的老太太聚在一塊，那也不用擔心她們變成邪教。
李襄屏甚至進一步想，難怪梅澤阿姨剛才會說找這幫人最合適了
給一個剛出生的女娃娃做滿月酒，還要挑選禮物，那不正是這種吃齋念佛老太太最喜歡和最擅長的嗎
李襄屏又問了一個問題“那他們怎么會想到贊助圍棋比賽呢”
馬曉飛的回答簡明扼要“第一，桐山先生本來就是個棋迷的，第二，阿含宗和佛教其他很多分支一樣，他們也是很注重瞑想的，并且認為宗教、藝術、科學、教育等皆從瞑想引起。”
李襄屏聽了點點頭，在所有競技項目中，那當然是棋類游戲和“瞑想”之類的最契合。大家可以想象一下這畫面
一位圍棋高手坐在棋盤面前，他閉上眼睛凝神思考，然后在長考結束后他立馬下出一步石破天驚的妙手不用多說了，這樣的形象簡直跟“瞑想”無縫對接，契合到簡直完美。