按唐朝的規矩，新官釋褐，要經過四道審查，即所謂的‘身言書判’——相貌、談吐、書法，以及判事的能力。而到了此時，雖然四項基本原則還是要講，但檢查起來就沒有唐時那般嚴謹。
相貌沒說的，在唐朝也許還講究個五官端正，不能長得歪瓜劣棗。但到了此時，卻已經不再追求長相，而是指的身體健康，無殘疾。如果是進士，甚至這一條也可以含糊過去，瞎只眼睛，脖子有個瘤子，都能當官。
談吐之類更不用說，完全是主觀判斷，如今不會有銓試官拿這一條來卡人脖子。太得罪人不提，說不定還會被投訴。
書法則是做官的基本條件，字都寫不好做什么文官改去做武官得了。武職好過關，只要親筆寫的家狀上錯字不要超過三個，計算錢谷五題對三題，武官中的書算科便算合格，可以成為一名合格的后勤武官。如果還能騎騎馬，射射箭，水平不差的話，兩項合一還能評個優等。
而判，就是指斷案寫判詞，依律對州縣呈上來待處斷有疑議的案牘公文作出合理判詞，考驗官員是否能稱職的處理公務，也即是是否能‘通曉事情，諳練法律，明辨是非，發摘隱伏’。到了宋代這里，同樣要考。不過不僅僅局限于判案，另外還要加寫詩賦一首或是試墨義十道——這兩項可以自由選擇。
劉易和程禹受了上命，要給韓岡添點堵。讓官家知道，王安石請他下特旨抬舉的秦州布衣，究竟有多無能！使得天子在群臣面前丟了多大的臉
但兩人都明白，跟韓岡過不去并不是代表可以在結論上大肆作假。比如韓岡是一個五官端正身體康健的小白臉，就不能說他顏陋貌寢，兼之缺胳膊少腿，并不適任為官。明明口齒伶俐，堪比蘇張，便不能說他本是昌徒，又為非類，雖無雄才，卻有艾氣。明明寫了一筆好字，就不能說他目不識丁。
這樣太容易揭穿，韓岡的名字畢竟通了天，若是有什么情弊，韓岡自訴上去，兩方對質，倒霉的只會是作偽的一方。但把他的缺點擴大，長處不提，改動一下評語判詞，也照樣能讓韓岡吃足苦頭，這樣也才能顯出孔門弟子一字褒貶的手段。
只是初與韓岡見面，劉易和程禹就知道事情不好辦了。
韓岡相貌外表沒話說，任誰也挑不出毛病，只往面前一站，俊杰才士的氣質展露無遺。
程禹和劉易又問了韓岡幾個問題，無論是經術上的，還是史書上的，他都是胸有成竹的一條條、一款款，極有條理的回答出來，談吐溫文爾雅，平和淡定，看不出半點緊張，配合上他本身的氣質，更不可能睜著眼睛瞎說他粗鄙不文。
至于書法，看著家狀上的字就知道是刻苦練過，鐵劃銀鉤，端正的就像刻出來的一般。程禹肚子里計較，這韓岡，莫不是崇文院那邊抄書的出身一筆的三館楷書，未免太標準了一點。
這樣的一個年輕人，言談舉止各個方面都有著大家風范，完全不似家狀上所寫的三代農家出身。劉易看著他，都想幫自家女兒招來當夫婿了。</p>