真是陳家莊
和剛才原著黨解釋得一樣，對得。
可是這倆孩子不是馬就要被送給金魚怪吃掉了么咋全家都喜氣洋洋的，這搞的什么
吳承恩這回別問我，我可不知道
崔石也不知道，只能先打量一下這兩戶人家，似乎都是老來得子。看陳澄和陳清的年紀縱然不到花甲，那也至少有五旬開外，兩個婦人也是皺紋爬滿眼角。
但膝下的兩個孩子卻全都是七八歲的年紀，陳關保剛去栓好了白馬，蹦跳著回來，活潑可愛惹人喜歡。
要不是名字對了崔石熟知的原著內容，只怕說這是爺孫輩才更可信一些。
屋里的陳設頗為簡單，幾乎可以說是家徒四壁，但突兀的是在廳堂正中，卻有一尊比真人還高了幾寸的觀音立像，通體金光閃閃，前面香案焚燒的線香吐出一縷縷馨香撲鼻的煙霧，似乎也是極品的貨色。
難道是真金
崔石眉頭微微一皺，覺得這家里的狀況極不正常。
禮佛倒沒什么稀奇，即便是在21世紀的現代社會，也有人喜歡在家里供個佛像，或者是財神爺之類的。或許也談不有多信仰，只是圖個吉利，求個心安罷了。
至少在崔石的認知里，家里供著佛像的，通常生活條件都還不錯，至少是小康以。倒很少見到自家窮困潦倒，還能保持每天早晚燒香拜佛的習慣。
或許一千三百多年前的風俗，會有所不同，但不管怎么說，也不該像陳家現在這個搞法。
不管是陳澄、陳清，還是他們的兩位內人，加兩個剛懂事的孩子，衣著打扮基本都是破破爛爛，補丁隨處可見不必多提，有幾個窟窿甚至沒補。從氣色看，也全是面黃肌瘦，長期營養不良的模樣。
條件差
崔石分明記得，陳家莊陳澄和陳清這兩家，可以說是相當殷實的人家。如果沒記錯，原文中有這樣的記載，說是水田四五十頃、旱田六七十頃、水黃牛二三百頭、驢馬二三十匹、豬羊雞鵝無數
即使按照現代的標準，這也分明是個級別不低的土財主。
別的不說，就說二三百頭黃牛吧，按照二百頭計算，往死了跳樓大甩賣一萬塊一頭，這特么就兩百萬好不好
崔石想想自己在接觸大圣直播間之前，攢一百萬都要靠賣房湊的大頭。
兩百萬就不少了啊何況人家又不是只有牛。
原本如此富足的陳家，怎么就變成現在這副赤貧的狀態
西游記沒法給崔石答案，只能自己去慢慢尋找。
崔石注意到，這兩戶陳家雖然看去窮得厲害，但身卻有一件物事和整體的衣著不搭調，顯得格格不入。
每人脖子的一串佛珠。
崔石不懂珠寶，但托觀音院那些和尚的福，倒也見了不少值錢的好東西，對珠寶有些基本的鑒賞能力。
陳澄和陳清脖子這兩串佛珠，質地瑩潤內蘊光澤，肯定是值大價錢的好東西。