論斗法，唐僧并不是長項。但是論講經，他早已名滿大唐
想當年唐太宗為了還愿，要興盛佛法，在全國境內挑選有德高僧，最終選出了陳玄奘。
陳玄奘奉唐王圣旨，在化生寺開啟了七七四十九日的“水陸大會”，那是何等宏大的場面。
化生寺面對一千二百名大小明僧，乃至數萬百姓民眾，唐僧都坦然面對，這才有了“我佛造經傳極樂，觀音奉旨上長安”。
相比之下，這車遲國邊陲之地，聽車遲國國王匆匆的命令趕來五鳳樓的數千上萬人，對唐僧來說，只是小場面罷了。
沒人支持
沒關系
遙想在唐朝化生寺講經的時候，臺下也未必都是心慕佛法的人呢。
唯一的差別，只是唐朝時民眾不信佛也不信道，算是中立。而這車遲國里，大部分人對道教已經有了相當的信仰，對唐僧有點敵視罷了。
唐僧按部就班，繼續按照節奏講了下去。
臺下鼓噪了相當一段時間，或許是因為罵得累了，又或許見唐僧在高臺上始終不為所動，臺下終于迎來了一個難得的安寧時段，也像剛才虎力大仙講道時的安靜，只有唐僧的聲音在空中回響飄蕩。
“唔聽上去好像也有幾分道理。”
“道理是沒錯，可這和尚我還是信不過。國師剛才講的道理難道差了”
“那肯定的，但現在國師不是暫時休息么，聽唐朝和尚講一段，也湊合能聽進去。”
“你這是墻頭草兩邊倒啊這可不好”
“嗯，你這分明就是蔑視國師，是叛國啊”
“哪有那么夸張，聽一聽和尚念經罷了，就叛國了我心里還是支持國師的，這個沒問題，但現在既然是佛道論辯，聽幾句又有什么的。”
唐僧說了一會兒，換虎力大仙繼續宣講道德經。
大部分人聽得其實有點迷糊，覺得不管是佛家還是道家，經文里的微言大義，都是相當玄奧深刻的，隱隱包含了顛撲不破的天地至理。
至于哪一個更有道理更值得推崇講道理大家一時半會兒分不出來。
但在場的車遲國民眾，幾乎打心眼里認定了一個樸素的結論國師必勝
雖然唐朝和尚說的這些道理也沒錯，但和尚的本事也就那樣，許多車遲國老人永遠也不會忘記當年大旱，國王請求全國的和尚念經求雨，卻根本沒有任何效果的那場災難。
如果不是三位國師及時出手，后果不堪設想，或許整個車遲國都不復存在。
今日佛道之辨，管他誰講得好，我們必然支持本國國師，這沒說的。
誰要是支持唐朝和尚，那可真就等同于叛國請牢記收藏,網址最新最快無防盜免費找書加書可加qq群952868558</p>