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            第一四四四章 在慈善的基礎上(1 / 2)

            因此南方的青少年受教育水平和受重視程度自然也就要好于北方,也更多一些文人雅士,比如鮑照和徐陵這種人物,尤其是鮑照,竟然因為自己才華出眾而會在北上探親的時候被北朝強行扣留,可見當時北方對于人才,尤其是在文化上有建樹的人才,還是非常缺少的。

            于是就有一個很嚴肅的問題擺在面前。

            在南方,朝廷給那些戰爭孤兒以及窮苦人家的孩子一個免費上學的機會,是讓他們能夠在社會上立足,而且能夠有機會追趕那些比他們命運更好的同齡人。

            可是在北方,如果朝廷也依樣畫葫蘆的話,那就等于讓這些孩子一下子超過了同齡人,他們的同齡人以及同齡人的家長們又該如何想憑什么同樣的貧苦,我家的孩子就不能得到朝廷的扶持和救助

            這也是為什么現在長安義學招收學生的范疇還只是局限在長安城中,因為出了長安城,學生招收的條件就已經很難符合社會的實際。因此并不是徐素她們目光短淺,而是著實不敢。

            她們身為后宮妃嬪,出去代表的自然是皇家,甚至代表的就是大漢朝廷,開辦義學的本意是好的,但是如果引起了社會上的動蕩和騷亂,她們承擔不了這個責任,甚至皇家和內府也承擔不起。

            李藎忱沉聲說道“內府現在能夠拿出來的也就只有這么多,開辦一個義學尚可,但是整個三輔乃至關中的義學,并不能依靠內府來支撐了。”

            徐素低聲道“可是一個長安義學很難支撐起來三輔的需求,更往論一個關中了。”

            “不,朕倒不是這樣打算的,”李藎忱微笑著說道,“現在這個長安義學,只是一個例子,給全天下人看的例子。”

            徐素怔了一下,這倒是她之前從來沒有料到的。

            畢竟義學絕對不是什么賺錢的東西,而且培養出來的人也并不一定全部都可用,甚至有可能眾多投入的錢財都打了水漂,如果不是有內庫作為支撐,恐怕沒有人會有膽量。

            作為例子,又是什么意思

            “義學的根本在于內庫的支出,”李藎忱斟酌說道,“可是內庫并不是源源不斷的有錢財進入,在義學的基礎上,必須要把更多的社會力量牽扯進來,朕現在要把長安義學作為一個模板,告訴世人,這樣一種教育后人、培養人才的行為是可行的,現在的大漢,不僅僅能夠通過書院來培養人才,而是能夠通過更多的方法,義學也好,私塾也罷,現在大漢上上下下需要的是人才,需要的是能夠帶動著各個層級、帶動著整個時代向前進的人才。”

            徐素詫異的看向李藎忱。

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