想起當年的教訓，至今代閣主還覺得有些委屈。
見伏衡華也走上自己昔年的老路，他正要開口說話。
至少，別讓伏丹維把孩子罵的太狠。
忽然，代閣主聽到天京老人發出驚詫聲。
“咦不對，這小子的計劃你們幾個過來”
天京老人招呼通天樓主等二轉的劫仙，幾個人湊在一起觀看伏衡華隨意捏造的模型。
通天樓主見天京老人的神情，知道自己可能看漏了，全神貫注研究這個簡陋粗糙的模型。
其他劫仙見狀，也想湊過去，但幾位二轉劫仙圍成一圈，拿著伏衡華制作的模型苦苦思索，根本沒有他們去觀看的空余位置。
于是，孟晨將毫無半點始作俑者自覺、打算回座位的伏衡華拎到身邊。
“你剛才跟他們看了什么，再弄一個瞧瞧。”
衡華隨意扯來一朵棉花云，在旁邊折四張紙，然后上面蓋一張紙。
“就這個。”
“就著”
孟晨左看看，右看看，也沒從這東西里面瞧出什么驚人手筆。
“這是何物”
“東萊神洲啊”
衡華看孟晨的眼神有些異樣，仿佛看陶明、五雷神君似得。
“折紙四周有風紋符篆，上頭紙蓋也有九宮河洛星紋。”
孟晨托著紙屋打量，二龍道人、玄通上人翹首相望。
“道兄，你看出什么了”
“改造東萊神洲，把它變成一間屋子”
“真人所言甚是，”菩提道人不知何時湊過來，望著孟晨手中的紙屋道，“想必這是靈筑師的手段伏道友的意思，是把云界大陣視作地基。我們在地基上面構建房屋環繞東萊的颶風帶是外墻，內九水域是內宅，四海是庭院。”
二龍道人默默看菩提道人表演，一言不發。
滄瀾子和菩提親近，接話問“這這是把東萊神洲當做一個房子來建造還能這樣”
“與其說是房子，更像是一座城市。四風為城墻，四海為外城，內九水域化作內城。”
聽到菩提道人的解釋，天璇子等人恍然大悟。
“不過這法子有可能性嗎我記得當年代閣主的“改天換地咒”就失敗了。”
代閣主也湊過來，盯著孟晨劫仙手中的紙屋。
他回想自己當年的計劃，眼睛一亮。
“對啊，可以繼續當年的步驟。當年之所以失敗，是因為咒術落下后沒有固定錨點。可如今大可以通過云界大陣和颶風帶來錨定元屏天膜。”
元屏之術，當年代閣主牽頭東萊群修創造的天級道法。最終未能成功，只有前半部分完成。
能交織九天云氣，在天空形成一副屏障。屏障籠罩之地，其中法則受東萊修士改造。
“當年的咒術可以重新拿出來改造跟立屋術結合。”
立屋術，修真界一種偏門的道術，能通過土石生成房屋。小到茅草土屋，大到宮殿樓閣。施法者不同，造出來的房屋也不一樣。
此術與“俑偶法”相似，都以“概念替換”為原理。
俑偶這一事物存在本身的意義，便是替代活人。所以用玄術、赤文編寫道術，制作的俑偶能替代活人做實驗。
房屋的基本特征是地基、墻壁以及屋頂。這個咒術就是利用現存材料，構成地基、墻壁和屋頂，繼而形成房屋。
代閣主越說越激動。他當年就是走伏衡華這條路，可因為最終沒有走動，被貶斥為外道思路。如今通過伏衡華啟發的靈感，他終于明白當年的缺陷在哪里。