烏懷平坐在星門背后，手指在玉圭不斷書寫。土俑的每一個動作都被他解譯為先天赤文，構成一篇咒文型的“五羹大燴”。
何須炒菜，何須烹飪
把食材準備好，然后念誦一遍咒語。赤文運轉天地之力，自動把“五羹大燴”生成。
當解析后，烏懷平暗暗點頭。
這個咒術是對五行之力的另類運用，和食仙一脈的確契合。
當五羹大燴做好，伏衡華再對砂鍋一指。砂鍋浮現二十四片荷葉，將菜品送至星門前。
金偶、玉偶、水偶、木偶紛紛端起菜品，仔細觀察研究。
“先聲明。我已解析你的五羹大燴。一切分屬五行之物，都可充作食材進行烹飪。這一點很不好。就算你這道菜的味道絕佳，我也不是某人，絕對不會因為你的菜做得多好，從而對你網開一面。”
一座星門后面傳出笑聲“道友，你這某人是指誰啊滄瀾，他罵你呢。”
“”
滄瀾子不吭聲，通過水偶的視角，打量荷葉上面五顏六色的菜品。
突然，他開口道“你再把五羹大燴做一遍。這一次，用食仙自修的法子。你應該有這方面的想法吧”
衡華頓時笑了“前輩無愧美食宗師之稱。”
衡華重新驅驅使土偶。
這一次沒有從周圍調動元氣，而是利用自己封入土俑內的靈力進行“五羹調和”。
以自己的法力作為食材。
當五羹燴完成，土俑靈力消失一半。
不用滄瀾子繼續吩咐，伏衡華指揮土俑把“五羹燴”吃掉。
吃掉五羹燴后，土俑體內的靈力得到恢復，并更精純一分。
滄瀾子哈哈大笑“果然如此。五羹燴不僅是供給他人使用的靈膳，更是食仙自己修行，用來提純法力的關鍵性食譜。”
食仙道修士通過不斷烹飪做飯，讓自己的法力得以增長。但如此增長的法力受到諸多食材、食譜的影響，駁雜不堪。
這時，需要修士把自身法力提煉出來，充作“食材”進行烹飪。
調和五味五行，化作丹羹湯劑，再由自身服下，可以讓法力得到提純。
滄瀾子點出“五羹大燴”的玄妙，孟晨恍然大悟“這種方式，不就是靈釀師的長生酒嗎靈圖師用來突破境界的靈圖，也是這一回事。”
“可以這么理解。羹何為羹羹與湯本為一體。醫修的治病湯劑與羹何其相似此子取名為羹，或許是在暗指這道靈膳是食仙自修，徹悟長生大道的根本吧”
滄瀾子指揮水偶把自己面前的“五羹燴”吃完。
通過靈神共感，他品嘗到五羹燴的美妙滋味。
“好，很好。以元氣捏造，有魚、犬、雁、蛇、鹿五種肉味，還有紫葵、白茱等十八種蔬菜。很好，你的點氣造物之術，已經入門了。”
滄瀾子是此道大家，看到后輩有此造詣，頓感欣慰。
“晚輩曾看過滄瀾游記，這些小技巧都是得滄瀾子前輩指點所得。”
衡華如此謙虛之言，更讓滄瀾子哈哈大笑。
“諸位，我認為五羹燴沒問題。補充食仙一脈的弊端，讓食仙一脈真正邁入長生大道，可自我提純升華。是良策。”
“良策用來吃人的良策嗎此子以自身法力作為食材。不正說明，人修可以充當食材”