“靈筑師隨行福地，斗法上比棋仙高出許多。”
“有被冒犯到棋仙怎么了不能打架吃你家糧草了”突然，在伏衡華還沒說完時，一條評論出現。
看了看名字，并非段四景，而是天罡島上的另一位棋仙梁柱。
衡華沒理會白龍馬的糾纏，繼續講解“靈筑師內外兼修，既可以在泥丸宮觀想，也可以將自己的身體視作樓臺建筑。大家放飛思路，想想當年山歷時期的赤淵道派。”
畢竟，我身為天地，可以視作一個內景建筑嘛
大腦是天庭，喉嚨是十二重樓，五臟六腑則是一處處道宮。
聽伏衡華描述，“金鰲”回復“靈筑師的地典外煉肉身，內觀靈臺”
“或許吧。但我沒空推演這個，如果前輩有興趣，可以幫這一脈開釋正道”
“我一個占卜演算的，對土木之法沒興趣。”
大多數修士，無非是看到伏衡華的名字，加上一個對金丹修士略有借鑒的道術，道臺討論一番。真正愿意轉修靈筑師的，少之又少。
衡華也不以為意。
他清楚，自己鼓搗的這些修行路線。如果沒有人走通，那么終究是空想，只是同道閑暇討論的談資。
不過靈筑師的戰斗模式，讓不少修士津津樂道。有人便無意間提及在延龍所見。
“別說建造圖紙可以拿來當道術用。我在延龍看到一位女修，可以用自己紡織的云錦靈綢當道術。據說，也是伏家人”
“紫衣仙子嘛我知道她。前番我家急用一種稀缺的云錦。哪里都買不到，最后是請了這位仙子出手。別說，她織云的手段是真不錯。怕是趕上當年云烈宮、萬霞宮的水準。”
說到伏七襄，說起伏家，自然繞不開伏衡華，自然也有人提及白玱近來興起的靈膳。
有人追捧，自然也有人反對，認為與丹藥無異，不值得費心思研究。
衡華看過諸多評論，突然接到葉龍道人的消息。
他倍感意外，打開后看到。
“是段道兄告訴我，你的聯絡方式。”
葉龍道人尋他，是為了道謝。
因為伏衡華為靈筑師創造的修行體系，進一步盤活靈畫師，為靈畫師一脈找到新的生意門道。
制作“樓閣圖紙”，可供靈筑師修行。也能充作法寶、咒術進行戰斗。
那么，除卻靈筑師自己外，靈畫師也可以制作樓閣景圖。
丹青一脈又找到新的生意經。
“不止靈筑師。如果丹青畫師們想要在修真界有立足之地，需要更貼近主流。比如，以畫卷的形式制作傳功典籍像我這樣，畫出一個人，讓其自行演繹功法。這樣的方式，可以讓丹青畫師們充當演法師。還可以將山水意境封印，啟發旁人修行嘛”
衡華接連尋了幾個點子。然后繼續回復下一個消息。
那是自家姨娘的問話，詢問伏七襄的狀況。
伏衡華自然樂得將伏七襄推銷出去。
司巧，可是自己的得意杰作之一。
“姨母需要云錦嗎我明兒就讓她送來。”
何仙音學的是制衣，司巧一脈對她恰好是絕配。類比研彩師對丹青修士。
而這樣的各行相互兼容，百花齊放，也是伏衡華樂見的。
也契合他的造化之理。
伴隨靈筑師體系逐漸在天玄道臺完善，天空飄落一縷縷道德之氣，被伏衡華收入神洛天書。
這一幕，被遠處望氣的殷彥青收入眼底。
這小子自稱天書傳人，但所行所做都是在創造修真文明他有望那個傳說嗎
逐古人一系復興古老文明，是希望從而打造更加完美的當下修真文明。
但同時，所有逐古人都明白。他們只是為王前驅，只是為最終一位修真文明證道的存在進行前置工作。
結合六個文明的智慧花火，最終誕生一位足以證道的存在。
按照逐古人們的討論。這位證道者應該在一千年、兩千年乃至更久遠的將來才能誕生。
“或許，我們現在就有一個機會”請牢記收藏,網址最新最快無防盜免費閱讀</p>