午時漸末。
洪昌乙、傅玄星來到“五行靈脈”的中心地帶。
五種顏色的晶體川流從五個方向匯聚而來，在二人腳下形成一片五色斑斕的石灘。
洪昌乙脫口而出“好濃郁的五行之氣，就快趕上我家了”
傅玄星看著這綺麗景色，拿留影石將這一幕記錄。
“對了，你讓我加工煉器，打算制作什么”
“東西已經做得差不多，需要你進行最后封寶。給衡華用的，是曾祖為感謝他對五行道的幫助，特意為他制作的。”
功法、道術在衡華眼中，從來不是敝帚自珍的東西。五行道前來求教五行道法，他十分大方地傳授“五行山法”。
洪璇璣從中得到啟發，五行道根本功法接連修改三個版本，已是一部直指元嬰的地典。五行道的幾位金丹修士得師尊教導，目前已有一人開始為化嬰閉關。而洪璇璣本人也逐漸感應到天雷劫數，正在籌備最后的渡劫事宜。加上伏家特意照拂洪昌乙，為他指導“五行化鳳”。
感念伏衡華與伏家的人情，洪璇璣打算贈送伏衡華一件趁手的法寶。
既是兩家交好，亦是在自己渡劫之前了卻紅塵，圓滿道心。
“給六哥的法寶我不覺得，他會隨便添置一件日夜祭煉的法寶。”
比起法寶，伏衡華更看重道法咒術。
法寶在伏衡華眼里，只是增幅道法威能，并穩定法力輸出的工具。他使用最趁手的，無疑是父親留下來的羽扇。
伏家早年流傳，經老爹以仙劍劍鞘改良，安插朱雀之羽的靈器。
在其父手中，此寶除扇火外，便是一件用來穩定法力輸出，加持道法威能的靈器。施法布陣，多仰賴此物。
傳至伏衡華，更將這一效果發揚光大。他施法時，經常做出“揮扇”動作。其目的，是借助玄火雀翎扇的法寶效果，穩定自身法力運行。
如此，哪怕不熟練的道法也可增加成功率。
“六哥有扇子就夠了。而且他在太玄大澤得到另一件重寶，成道之路已定。根本不會再額外花心思去祭煉別的法寶”
傅玄星清楚，對伏衡華而言，祭煉多件法寶也是負擔。
目前伏衡華的全部精力，都放在成道之寶上。
云軸星圖、乾坤神缸、河洛天書，這一套法寶合在一起，正是他的成道之物。
對于其他法寶，伏衡華只隨身攜帶一把“玄火雀翎扇”。莫說劍仙洲送來的諸多劍丸，便是其父遺留的飛劍“天清元鈞”，伏衡華都懶得出匣。
至今，還擱在洛龜島底的靈池采日月精華溫養呢。
“所以，這是一件秘寶。不用祭煉，而且和五行山法有關。”
洪昌乙取出一個錦盒。
“曾祖和你祖父交易，就是為了伏衡華。”
錦盒內，是一根五色流轉的翎羽。
“這是”
傅玄星一辨認，頓時大驚“鳳凰的羽毛”
這靈性純度、力量強度
比三哥身邊那只鳳鳥，強出百倍啊
“我東萊地界還有這樣高度的鳳凰這這是歷經三災劫數的鳳凰”
僅此一羽，便有不亞于元嬰宗師的靈力。
洪昌乙苦笑搖頭“如果真存在這樣的鳳凰，我的道法早就完善了。這是曾祖自己制作的。”
修真者勘悟天道，豈是一味順從，只知拿自然天成之物煉寶
人造的，未必比自然生成的差。
正因為這一思想，密咒金箓體系和各種合成金精應運而生。
試想，凡人尚且明白鑄造合金，修真者又豈會遜之
“祖父研究博物天鑒，按照鳳凰的物性構成，專門制作這一根蘊含五行大道的鳳凰翎羽。”
這一思路，原本是為曾孫鋪路。
但眼下的成品，洪璇璣打算再給伏衡華用。
“這根翎羽蘊含曾祖注入的宗師級法力。此外，他老人家特意請你祖父出手，以星玄晶石制作器具，來容納這根人造鳳羽。”
兩位宗師合力出手，這件秘寶容納元嬰級的力量，才是洪璇璣對伏衡華的謝禮。
“不久后，伏家要進行東海斗劍。曾祖清楚衡華不擅劍術，所以打算從別的地方下功夫。”