《易經》有云：“……反復其道，七日來復，天行也……”，講述的是陽氣以7天為單位進行循環往復式的轉換、消長，人體體內陽氣往復循環亦是如此。
基于類似國學認知，傳統中醫醫學向來以此作為陽氣提升、修復、整合……的理論依據，多年以來，作為基本中醫醫學理論構成，傳至后世，很少有醫學名家對此提出什么質疑。
麗津市大街小巷少不了就能遇著一位坐館行醫的中醫大夫，老中醫至少占了四成往上，他們給患者開方子頭一回往往習慣開7副藥，嘴上總是會說先吃吃看。
這里的7其實大有講究的，其理論依據即為“……反復其道，七日來復，天行也……”，再平庸的大夫，只要嚴格依托“扶陽、墊虛、祛邪”的原則，一般都不會出什么大錯，大多數患者不管得啥樣的病其癥狀都會有所減輕的。
有那再高明點的大夫則有能力根據每位患者的具體情況將首次藥量調整為5副，病情把握再精準些，可能調整為3副，如果病人情況比較特殊，則將劑量調節到11副，一般情況下，很少有大夫將首次藥方的劑量調整為9副。
7+2，7日來復，你再搞出個2副調節性質的劑量，所為何來？！
11副就不一樣了，7+3+1，形成一個陽氣調節遞減邏輯閉環，繼而探查一下患者首次服藥的反應，尤其是陽氣方面的變化，有理有據，行之有效。
有那愛操心的患者發現，但凡有點名氣的正經中醫大夫幾乎從來不開4副、6副藥、8副藥……類似偶數劑量的方式，除卻其它開方法則，“七日來復”一直是最核心的理論依據。
另外，易經講究以“六爻”為手足，借此推斷天地萬物隱藏的玄理，第六爻推到頭了，下一條自然為7，7者，物極必反，新循環的初始，里面藏了個“新一”之意，這個“新一”跟第一爻完全不同，多了一層疊加的意思在里面，所以有那針灸高手給人扎針，扎到第6針的時候，往往會更換另外一種完全不同的針法，其理論依據也在這個“7”上。
7，傳統中醫醫學的重要計量單位，其醫學含義還是相當深邃的。
邊沐在這方面的認知向來持一種比較開放的態度：既不盲目迷信，也不輕易標新立異、離經叛道。
對于這個7，邊沐自有更科學、更前衛、更復雜的解讀，“數醫”學派可不是白叫的。
在邊沐看來，方七書智商高、閱歷豐厚、學歷遠比同齡人高出一大截子，反正雅間里也沒什么外人，邊沐有心跟他聊得深刻一些，從而徹底糾正方七書錯誤的人生導向，算是中途拉他一把，行個善、積個德。
然而……