原本陳琦也以為化石樹吞噬的，只是加載者的生命本源。
事實上維利亞在做實驗的時候，那棵化石樹的確如此。
但倒生之樹畢竟是骷髏會傾盡全力打造的神物，它自然不可能跟眾生林中那些烏漆麻黑的貨色一樣。
再聯系到骷髏會的小作文，陳琦頓時有了一個大膽的猜測。
倒生之樹可以化作生命，徹底實錘了它可以借用其他生命的身份證，偽裝身份。
這便是陳琦之前所言的“偷天換日”。
對于這般禁忌手段，陳琦之前只是有所耳聞。
畢竟當前的內環世界無比和諧，各種邪門歪道早就絕跡了。
陳琦之所以能知道，還是從生命八音盒那里開的眼界。
當初見識了老巫妖的“起死回生”，陳琦面對其產生了濃厚的興趣。
在徹底拷貝了生命八音盒的所有信息之后，陳琦便獲知生命教派存在著一種借命秘術。
他們可以將自己的生命，借給世間死物，令其化作生命。
可惜老巫妖并未獲得正版借命秘術。
他只能將自己的命，借給剛死之人，令其起死回生。
更準確的說，老巫妖這是在“續命”。
這相當于給自己折壽，也就只有生命形態特殊的老巫妖敢用。
在老巫妖的私人筆記中，對續命跟借命，有著詳細的區分描述。
續命只能作用于剛剛死亡的生命，而且會巨量消耗自身生命本源。
一旦施術者拒絕提供生命本源，死而復生的生命，立刻便會消亡。
借命就很神奇了！
它并不要求受術者剛死，甚至受術者可以是純粹的死物。
也就是說，借命之術，乃是生命將自己的生命，借給非生命，令其化作生命。
至此之后，只要出借者不死，新誕生的生命也會一直活著。
由于借命之術過于玄奇。
只獲得了丁點生命教派傳承的老巫妖，自己都搞不明白這其中原理。
甚至都不太相信這種秘術會存在。
原本陳琦也對借命一竅不通。
但在看過了多羅西的實操跟骷髏會的資料庫后，陳琦徹底悟了。
甚至他對老巫妖的續命之術，都有了新的理解。
“既然世間一切，包括生命，都沒有動力源，而只是靠借取世界的力量存在著。”
“那么死亡，或者說生命的死亡，是否可以定義為是失去了合法身份，無法從世界那里借取力量？”
“這樣的死亡概念，卻是可以涵蓋虛妄的出現，比凡人理解中的死亡更適合超凡世界。”
陳琦過往只關注生，甚少對死亡加以探討。
除了相關的資料甚少之外，也同生命本身天然抗拒死亡有關。
智慧生命本身便會下意識的回避相關問題。
但也正是因為對死亡的認知不夠清晰。
陳琦所掌握的生命權柄，才只是蜻蜓點水，不夠深入。
也是因此，陳琦才對虛妄的本質，一知半解。
即便他曾自吹自擂，自己乃是“老專家”。
“虛妄的本質，便是一群無法從世界本源那里借取力量的家伙，依靠偷竊其他事物力量而存在。”
“無論是以哪種方式誕生的虛妄，本質都是如此。”
“被打落靈性維度，直面虛無轉化而來的虛妄，乃是被強行剝奪了從世界那里獲得力量的資格。”
“由靈界按照世人提供的模板所創造出的那些，卻是沒有獲得合法身份，未能成功落戶。”
“老巫妖的續命之術，跟虛妄偷竊真實度簡直一模一樣。”
“只不過一個是主動出借，一個是強行偷取！”
“若說這續命之術乃是生命教派研究虛妄，或者說從虛妄那里學來的，我也是信的！”
將死亡定義為失去“合法身份”后，不只是續命，借命也很好理解了。
所謂的借命，便是把自己的合法身份，借給其他生命。
至于究竟是弄虛作假，弄假成真，還是借殼上市，那卻是需要大家各顯神通了。
幾乎不用多想，陳琦便知道誰最需要身份證。
自然是已經淪為黑戶，只能茍延殘喘的虛妄們。
尤其是由原有的生命，轉化而來的那一批虛妄。
但誰又會蠢到將自己的身份，出借給虛妄呢？
虛妄們想要獲得合法身份，最好的捷徑便是去搶，或者說“強行借取”。