“如何以劍術殺戮,乃是學劍之人的必要之所學。”
“今日我講道,便是劍術為題。第一門劍術,乃是凡俗修煉的入門劍術”
咋一聽,劍主說的很是簡單。
不過四人依舊認真傾聽。
修行者宇宙,講道并不是什么罕見之事。
超凡階段乃至神靈階段,由于每個人的感悟都不同,參悟真意奧妙未曾成就神心,或者是神心未成一品。此時胡亂教導,或許能將弱小者教導的更強,卻更有可能走錯岔路。
唯有到了界神境界,掌握一品神心,方才可以比較客觀的指點弱小者,因為一品神心是非常穩定的。
到了真神尊者、真神大能者亦能比較有效的指點界神。
不過看血刃神帝一群弟子,成為三重天界神的都寥寥無幾,漫長歲月也就教出兩三位真神,這便能看出規則奧妙體系的修行者,在界神到真神這一階段,指點講道的意義并不大。
指點,也只能教導比自己弱的多的存在。
不過話又說回來,作為這方宇宙歷史上的最強者,劍主的境界遠遠不是主宰們可比。
一開始,劍主講的很淺顯,從凡人劍術將其。
可是很快,劍主的所分析的劍術開始逐漸深奧起來。
超凡的劍術、神靈的劍術、界神的劍術然后的便是真神的劍術。
不同的真神,擅長的方向不同。
即便是主宰,也未必能很快理解一位真神大能者劍術中的奧妙。
雖然劍主只是在講劍術,演示劍術,其中并不涉及任何真意神心,不將其他諸多道之奧妙。
但是劍本身也并非是天地自然之道,而是人為開辟的道。
如何用劍廝殺,人也是學的天地自然。
超凡者可以不懂操控水火,可以能不能駕馭風雷。
卻不存在不能用劍的。
便是凡俗稚兒,拿出把木劍也能舞上一二。
劍主若是講別的,便是真神主宰也未必聽得懂。
但是從劍術入門,卻是任何人都能聽懂的至少開頭能聽懂。
越往后,劍術越是高妙,其中蘊含的道理也越是高深。
不僅僅是談劍術,那劍主幻影更是用一絲神力凝聚虛幻之劍
不過以劍主的境界,所講的奧妙是包羅萬象的。到了真神主宰境界,聽這劍術總能有所參悟。
劍主講的是劍術,可落在不同人的耳中,卻各有奧妙。
在血刃神帝的腦海中,劍主所說的劍術化作一并赤紅血刃,或隱于陰影中,或現于虛空。
在元初主人眼中,劍主所說的劍術卻猶如奇葩,步步博弈,步步心驚。
至于時空島主,他看劍主使劍的軌跡,卻從中看到了時空變化之奧妙。
至于東伯烈他看出的奧妙卻不比三位主宰淺薄。。
論境界,他比起三位主宰是有些差距的。
可是論劍術,他的真不差。
畢竟紀一川雖非劍修,可是卻始終以劍為兵。
他對于水行火行天道,對生命天道,對混沌天道,對混沌最強之道的感悟都可以融入劍中。
同樣的道理,他從劍術中更容易看出其中的奧妙。
第一門真神級劍術、第二門真神劍術。
那些主宰們觀看劍術,大多只能看到自己有參悟,自己理解的那一面,而東伯烈對劍更敏感,他看到東西的更多。請牢記收藏,網址最新最快無防盜免費找書加書可加qq群952868558</p>