“府兵軍籍上已有左右飛龍衛、左右驍騎衛、左右金吾衛、右羽林衛七衛兵馬。七衛之外，尚有濮陽府兵三千六百、關西府兵三千六百、濟北府兵二千四百，總七萬又八百人。開國之初，府兵會增至八萬余人。”
“府兵諸衛皆于皇城置衙署。此為國之大事，不可輕忽。”
邵勛說完這些，頓了頓，讓眾人消化。
他為什么如此重視府兵？
除了戰斗力強、不用每年都付軍餉、難以造反外，還有一個外人難以想象的因素：同化能力強。
就最近一兩年所設的府兵而言，其部曲來源多是胡人，總數可能已有十余萬口。
這些人分散居住在各防，地位低下——比起他們以前給部落貴人當牧子牧奴而言，好像也不是很低下，甚至地位有所提升，因為部曲嚴格來說并非奴婢。
其本身又對先進文化有所傾慕，久而久之，會慢慢向主家看齊。
主家種地，他們必然也要種地。
主家過節，會送一些財物、食品給部曲，潛移默化影響其節俗。
主家說什么話，他們也會慢慢學習，以便溝通交流。
主家和周圍人穿什么衣服、做什么發飾，他們也會慢慢改變。
如此種種。
其實就是一個先進文化對落后文化的同化。
這個過程持續兩三代人，這些胡人部曲就算是被消化掉了，因為他們的生產生活方式、語言服飾節日等文化特征都有了巨大的變化。
至于府兵能堅持多久——唐朝堅持到高宗后期、武后年間才出問題，差不多六七十年。
但唐代府兵主要集中在關中及河東（道），設置太過密集。
事實上隋文帝開皇年間，府兵就已經沒有足夠的田地了，以至于楊堅要把他們遷出“狹地”（關中），安置到土地資源更豐富的關東地區。
只不過隋末戰亂，人口從五千萬降到唐初的一千多萬，變成了人少地多，等于重置了一次。
所以，唐代比隋代還過分的“舉關中之兵以臨四方”的政策能繼續玩下去，而唐代府兵的數量是六十萬，且戰爭極其頻繁。
府兵制的核心是土地，勛官之類都是錦上添花的。
給勛官，土地不夠，府兵制崩潰。
土地給夠，不給勛官，按各自戰功授官，府兵只是戰斗力下降，但仍不失為一支可戰之軍。
大梁朝府兵才七八萬，土地資源實在豐厚，且主要分布在關東地區，這個制度玩個百來年不成問題。
五萬募兵屯駐洛陽、汴梁、黎陽、野王等兩都及其臨近地區，守御外圍要點。
府兵則彈壓四方，震懾胡人及士族，差不多這就是大梁朝開國之初的軍事布局了。
將來募兵增長得會極為緩慢甚至不增長，但府兵會持續增長，直到一百多年后這個制度玩不下去為止。
一百多年的同化，他對得起華夏了。
即便那時候王朝滅亡，新朝天子還可以接力他的成果。
功成不必在我，甚至不必在大梁朝。
“今日只此二事。”看眾人思慮得差不多了之后，邵勛拍了拍手，道：“每人領一份條陳回去，細細研讀，附上爾等所思送回。”最近轉碼嚴重，讓我們更有動力，更新更快，麻煩你動動小手退出閱讀模式。謝謝</p>