春社節已經過去好幾天了，影響依然未曾消散。
因為條件艱苦，社日祭品只是一些簡單的雜糧，外加少得可憐的干果罷了。分給全社百姓之后，每人都只拿到了寥寥一點。
但這足以讓他們開心了。
社日是一種傳統節日，分春社和秋社，就重要性而言，絕對能排到前幾，可能也就比冬至、元旦差一些，與寒食、重陽等節差相仿佛。
此節在唐宋時發展至巔峰，元時衰落，明初因為政策打壓的緣故，不太允許民間結社了，比元朝時衰落得還厲害，漸漸從重大節日中除名。
按傳統，百家結一社，共同祭祀土地神，共分祭酒、祭肉。
陳郡收攏安置的流民，百戶為一營，正好也是一社。營正主持祭祀，隊主們負責組織社戶，維持秩序，一整套下來，秩序井然。
這意味著什么？意味著組織度。
社戶們來自冀、并、豫、兗、雍諸州，本來是較為松散的。但每年春秋兩社祭祀，外加冬至、臘日、元旦等集體活動，每一營或每一社都在慢慢增加凝聚力，不至于一盤散沙。
時間久了之后，因為戰亂、天災而崩潰的基層秩序，也就一點一滴恢復起來了。
春社祭祀結束之后，便是緊張的春耕。
邵勛抵達陳縣時，趕上了個尾聲。
他二話不說，換了身麻布粗服之后，便下地干活了，甚至還幫一戶剛死了男人的百姓力耕。
這家只剩一個婦人，帶著三個小孩，孤苦無依。
邵勛從頭耕到尾，愣是帶著親兵把她家三十畝地都播種完畢。
臨離開之時，又囑咐隊主、營正多加照拂，并留了幾袋糧食。
二月初七，北上抵達陽夏，宿于袁氏莊園內。
袁氏春播結束得早，這會一部分莊客在家侍弄菜畦、修理農具、屋舍，一部分莊客被組織了起來，在曠野中操練。
士族的武裝力量大致可分為兩部分。
人數最多的自然是普通莊客了，農閑時操練。
不練武藝之類，單練軍陣，即排好陣勢，拿著長槍上去瞎雞兒捅就是了，別管太多。
銀槍軍士卒也進行了一番操練。
他們常年苦練刺殺之術，已經形成肌肉記憶，即便對面不穿鎧甲，依然下意識往鎧甲遮護不到的地方捅刺，動作精準快捷，相互間還有配合。
與他們相比，士族莊客們的刺殺之術簡直慘不忍睹，動作慢不說，還非常亂，沒有節奏感，更談不上什么技術動作。
兩相一對比，職業武人與農夫之間的差距十分明顯。
士族武裝力量的第二部分是部曲。
這部分人數比較少，相對較為精銳。有些時候，莊客也被稱為部曲，但兩者之間的戰斗力是有巨大差距的。
這些人或多或少有些基礎武藝，吃得相對好一些，訓練也更頻繁，算是合格的士兵。
以陽夏袁氏為例，連續兩年大災，莊客們餓死了不少，但總數高達八百的部曲一個都沒有，可見待遇上的差別。
當然，部曲們的戰斗力依然比不上銀槍軍。
袁沖看了一會操練，便有些眼熱。但這會不是說這些事情的時候，因為今天還有一位客人：新蔡王司馬確。
“大王也不必憂慮，陳侯并沒想奪你封地。”二人下了高臺后，袁沖慢悠悠地說道：“只不過新蔡內史暴卒于位，總得有人接替吧？”