人世間，依舊還是那個人世間，人族百姓對于先祖的祭祀，仍舊是不斷。
而對于女媧大神的污蔑，卻是橫穿了，整個人世間，在那位人族共主帝辛的加持之下，九州五服，四海八荒之地。
基本上，所有供奉女媧娘娘的神廟，都被直接拆掉。
一本封神演習，伴隨著那些后世之人的流傳，也是讓巫妖之戰，鴻鈞道祖之論，越發的興盛。
而伏羲，只是平靜的等待著，某個契機，某個將阿媧，給救出來的契機。
女媧宮外，來自殷商的甲士，已然包圍了，這座巍巍女媧宮，這是女媧大神，在人世間最后一座廟宇。
人這種生物，無論在什么時候，都具備盲從，他們不會去思考，這樣做是對還是錯。
他們只會聽從，上層人士的召喚，在人族共主的帝辛的言論之下
女媧宮外，圍起了一圈又一圈，前來聲討女媧大神的愚蠢之人。
氣運神獸在咆哮，山海的古神，不曾來到人世間，只是歸墟之主，一些玩弄歲月的小把戲，便將這一樁聲討女媧娘娘的蠢事，推上了一個高峰。
伏羲在女媧宮內，走過來，又走過去，忿怒的神情，難以言表。
“這些該死的蠢貨，這些該死的蠢貨”
伏羲喋喋不休的怕咆哮著，那位從天界重新歸來的張青鸞躲得遠遠的，不敢上前相去勸。
對于這位伏羲前輩，張青鸞可以說是素有為聞，真要是一個勸不好，說不定這位伏羲前輩發起瘋來，連她都要揍一頓。
可以說，除了女媧大神之外，就沒有伏羲前輩，不敢揍的人啊
“伏羲，別發瘋了，歲月紊亂，那小子要入太乙功果了”
“只是，不知道，這小子究竟會見到誰”
人族在伯陽的艱難開路之下，所走的這一條功果之路，最初是因為，女媧的造化權柄。
可造化權柄，只是給了人族，一個超脫的機會，只有走出造化權柄的限制，方才能夠走出，自己的道路。
所以，太乙功果，至關重要，一旦這陳玄走錯了半步，那么將無望未來的大羅道果。
伏羲走出了女媧宮，看向了那前院，陳玄一襲青色道袍，而在陳玄對面，卻坐著一位老人，一位對于伏羲而言，極為熟悉的老人。
伏羲看著那老人，不禁說道“天不生仲尼，萬古如長夜”
“這大外甥，究竟是何許人也，伯陽親自領路，入太乙功果，見的居然是仲尼。”
他想不通，雖說人族修行者，在步入太乙功果的時候，會見到某些人族的先賢。
有人見到了三皇，有人見到了五帝，可從未有人，在這一刻見到過，“仲尼”
天不生仲尼，萬古如長夜的仲尼
萬年古樹的枯葉隨風舞動，伏羲揮動衣袖，止住了女媧宮外的吵鬧，伏羲不想讓任何人，吵到他大外甥，步入太乙功果
仲尼看向了，那座女媧宮，看向了伏羲，他說道“前輩，許久未見了。”
“沒想到這么多年過去了，前輩仍舊是風采依舊啊”
那個時候，好像是莊公七年，他在南之沛，見到了這位前輩，還有老子前輩。
伏羲看了眼，已經是耄耋之年的仲尼，說道“你還是沒有修行，那個時代，還有修行的蹤跡，你若是修行，必然可以，行走于那浩渺長河之內。”
“七百載春秋將逝去，不知你可曾后悔過”
那是仲尼，人族中，最為杰出之人，要不然也不會留下，天不生仲尼，萬古如長夜這句話。
這句話不是仲尼自己的說的啊
更不是，仲尼的弟子所言，那是大荒天帝所言，天不生仲尼，萬古如長夜。
陳玄起身，作揖，行古禮，言道“后世陳玄，見過夫子”
自始至終，也只有仲尼，當得起夫子，這個稱謂
仲尼看向了，一襲道袍的陳玄，說道“伏羲說我可能后悔過，陳玄我只想告訴你，我不曾后悔過。”
“七百載春秋，非是大椿之春秋，而是人世間之春秋。”
“七百載寒來暑往，我雖然沒有修行，但我靠著讀書，活了七百載。”
“領三千弟子，入山海而去，周游列國”