還以為是什么植物，沒想到就是九尾狐而已。
說到九尾狐，這觀眾一下子就知道了。
不過他們不明白，葉真為什么要說這東西。
葉真繼續像講故事一樣，“大家都知道鑒真東渡吧。
鑒真東渡是發生在唐朝時期的事情。
也是因為這一次的東渡，當年鑒真機緣巧合之下帶著當年的九尾狐去到了曰本。”
聽到了葉真的話之后，大家都凌亂了。
“并且演化成為了曰本的玉藻前。
還帶過去了很多我國堪輿和風水方面的學說。
曰本的陰陽師和九菊一派的東西，都是在唐朝那個時期傳過去的。”
聽到了葉真的話之后，大家才知道。
原來當年鑒真東渡帶了那么多東西過去。
直到現在我們都可以在曰本看到一些當年的唐朝樣式的古建筑。
觀眾看到葉真提到這曰本。
“這慧深和尚不就和鑒真和尚一樣了嗎都去過曰本。”
“不對，這慧深和尚去的不是去的扶桑嗎”
“這扶桑不就是曰本嗎大家都知道的啊”
“按照時間來算的話，這慧深和尚在南北朝就已經去過曰本了。這時間要比鑒真和尚早。”
一些歷史學家其中里面就有研究南北朝歷史的。
畢竟一些歷史學家都有自己所主攻的領域范疇。
好像一些是專門研究三國時期歷史的，術業有專攻。
顏新教授和一些敏銳的觀眾一樣。
“這扶桑，不就是扶桑神樹所在的地方嗎”
“并且這小曰本的國旗，就是旭日旗，自稱是日出東方的地方。”
“這叫慧深的和尚當年就是去的曰本吧。”
顯然他也是這樣想的。
不過葉真卻開始糾正大家一個錯誤觀念。
“現在開始我就要和大家科普一個非常重要的知識點了。”
“現在大家都認為這扶桑是曰本是吧這曰本也是這樣自稱的。”
“還有現在我們很多的影視作品也是這樣稱呼曰本的。”
“其實這一切都是曰本給自己臉上貼金子而已。”
“扶桑從來都不是指曰本這彈丸之國，這是他們偷的稱呼而已。”
“當年曰本根本就沒有什么扶桑這一個稱呼。”
“在我們的歷史上，曰本叫什么呢”
“倭國，這是曰本最開始的稱呼。”
“漢書地理志中記載樂浪海中有倭人，分為百余國，以歲時來獻。
翻譯過來就是。
樂浪海中有許多被稱為倭人的人，他們被分為上百個國家，每年都會前來進獻貢品。
還有后漢書同樣有記載建武中元二年倭奴國奉貢朝賀，使人自稱大夫，光武賜以印綬。
翻譯過來就是。
建武中元二年，倭奴國派使者前來朝貢，并自稱大夫。
光武帝劉秀賜給他們印綬，以示認可。
說明當年漢朝的時候，這倭國就已經和我國有來往了。
為什么知道這是真實發生過的事情呢
因為在1784年的時候。
在當地九州博多灣口的志賀島上，發現了一枚赤金方印。
金印28厘米見方，08厘米厚，上刻“漢倭奴國王”五字。
開始時，無人知曉這金印來歷。
最后經專家考證，才知這是一枚很有價值的漢印。
證明當年倭國對于我們漢朝的臣服。”
經過葉真這介紹之后，大家才明白，原來還有這樣的淵源啊。
“我國不愧是泱泱大國啊。”
“這曰本原來一直都是我們的小老弟。”
“曰本不知道從我國偷多少的文化過去了。”
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