現場道境花開
文人引發廣泛的討論,總體傾向于認同。
但是,實際操作是另一個層面的事情
阻力重重
大多數人還是逐利的,嘴里講的是仁義道德,內心全是個人小算盤。
他們可以勸別人高風亮節,輪到自己卻是別有心思。
讓他們放棄多年來的特權,真金白銀拿出來交稅,他們不甘心啊,所以呢,京城的官僚有想法,各地官僚有想法,讀書人已經開始有了冷嘲熱諷,甚至已經有了批量的詩詞出世
“蒼天有恨謀士骨,大地無聲涌暗流”
這就是廣為流傳的兩句詩,說的是什么意思
大蒼標新立異,將矛頭指向士人階層,敲骨吸髓,別以為士人好欺負,到處都是反對之聲,普天之下暗流涌動
聽到這兩句詩從周章口中說出,姬廣眉頭又一次皺起。
如果說錢的問題,增添了他額頭幾道皺紋的話,士人特權的事情,就是讓他生了幾根白發的原因。
士農工商,是社會的階層。
士是首位。
文道為尊,在這特殊的世道,也注定了文人是一個惹不得的團體。
稅收改革,直指各類特權,老天作證,特權人士都是惹不得的
這個套,如何解
這關系到大蒼天下能否真正長治久安。
跟各類特權人士博弈,這或許是他這一輩子都逃不掉的宿命
林蘇手托下巴,聽著眾人你一言我一語
終于,全場靜音,林蘇慢慢抬頭“自古以來,革命嘛,革他人容易,革到自己頭上就是千難萬難,但是,也并非不可解”
“你說”姬廣激動了。
林蘇道“士人,自詡為士,要特權而不愿意承擔社會責任,乃是對圣言之違背也讓我們先來看看圣言之中,對士之定義士者,通天地陰陽之道,動而世為天下道,行而世為天下法,言而世為天下則替天宣化,道為己任,忘一己之私身,作天下之公器只知私利,忘卻公利者,豈堪為士”
章居正手掌在桌上一拍“說得好替天宣化,道為己任,忘一己之私身,作天下之公器者,方為士也,此圣言老夫即刻刻上文道壁,以文淵閣之名,還士之正解”
“妙哉以圣言大義為名,還天下士之正解此為正招”陳更道“文王殿下該有后續”
林蘇道“正招之后,就該是奇招了面對千萬士人,我們可以引入一個新的概念,叫士牌”
“何為士牌”
“由文淵閣依據此人之行,確定此人是否為士符合士之條件者,刻制士牌,由當地官府鑲于其大門之上,顯赫鄉里”
他一開始的解讀,眾人面面相覷,眉頭緊鎖,但隨著他解讀的深入,眾人心頭全都怦怦跳
我靠
這一著毒啊
天下間,誰不向往士人這塊金字招牌
門頭上刻著文淵閣認定的、官府親自鑲上去的士牌,那是十里八鄉的榮幸,住的人臉上有光,兒子找媳婦也好找些。
這看起來是對士人的獎賞與看重,但其實,真正的學問在后面。
你要想取得認定,必須遵守圣言,你自私,你忘卻公利,你抗稅法,你干壞事,你魚肉鄉里,你都休想拿到這個認定
這樣一來,天下士人必須遵紀守法
甚至不僅僅是遵紀守法,他還得贏取百姓與當地官府的口碑