“當年，羅馬的元首卡里古拉發了瘋，跑去鞭打海水，宣稱自己征服了海洋。但就算這樣，他也沒法挨家挨戶，把所有公民都毆打一頓，來讓大家服從他雖然瘋狂，但也沒傻到這種程度啊。”
“而當暴力不行的時候，就需要其他的方法，來讓大家認可這個組織的管理了。否則，這個組織就一定因為凝聚力不足，陷入混亂和崩潰。而現實中，所有文明采用的共同方法，就是信仰。”
“我看教會的史料，說古代羅馬的元首和波斯的大王，都喜歡自比神靈。”修士想了想，說“這么看來，他們就是企圖用這種僭越的方式，謀取對信仰的控制權，來簡單地把持國家權力了。”
“是的。”郭康點點頭“大家用的信仰各不相同，有些近乎正道，有些荒謬到當時的人都看不下去。但是，無論如何，他們的思路都是一致的。”
“人類的組織越復雜，人員越多，對于一個個普通人來說，頂層的管理者，就越遙遠；最高權力的形象，就越抽象。遠到一定的程度，可能就剩下一個概念了。”他論述道“所以，如果我們要建立一個理想化的、最廣大的普世的政權，那它的最高權力，就一定也是最純正、最原初的概念。也就是說，這個權力是出自天父本身你看，這不就回到教義上了么。”
“原來如此，怪不得您之前說，完全形態的羅馬，和天父是一體的。”修士似乎想明白了，高興地說“我一開始還覺得這個想法有些異端，現在看，它反而是真正符合了信仰啊。”
“那這么說來，最符合理想領導者概念的，不是國王們，而是天兄啊”杰士卡隊長尋思起來。
“可以這么說。在塞里斯，早就有類似的論述了。”郭康點點頭“那邊的學者認為，偉大的圣人孔夫子，智慧超過了智者萇弘，勇力超過了武士孟賁。雖然沒有當過國家的統治者，但他也擁有這種至高的神性，也就是所謂帝王之德。”
“但他畢竟沒有稱王過，沒有自己的土地和領民，因此大家稱呼他素王，也就是沒有王位的王。這個說法，也適合描述天兄，可見，天父早就安排好了一切，連這種嘗試，都提前安排孔夫子來幫忙做好了。”
“這樣啊我好像明白了。”眾人恍然大悟。
“上次我聽人傳說，天兄的大哥是諸葛孔明。不過按他這個意思，孔夫子也和天兄對等，而且還早了不少，看起來也是兄長啊”唐賽兒小聲問朱文奎“他家這么多人么”
“別亂說啊。”朱文奎趕緊制止她。請牢記收藏,網址最新最快無防盜免費閱讀</p>