大明英雄傳此書一出，勝似千軍萬馬，風靡了民間，有力地扭轉了民間看不起軍人，罵軍人為“賊配軍”的不良風氣。
在大明英雄傳中描述北虜強敵殘害漢人，無惡不作，大明英雄與他們做了堅決的斗爭，通過斗智斗勇，戰勝了他們。
南北兩邊都有強大的英雄，大明英雄傳亦不諱言蒙古韃子的兇殘可怕，并不一味丑化他們，從他們的角度描寫他們的心理狀態，諸如他們視自己為刀俎，他人為魚肉，天下都是他們的牧場，塑造出敵我雙方有血有肉的形象，寫得非常地成功。
當然，想讓民間接受軍人不是區區一本書就能讓民眾轉換觀念的，關鍵是朝廷狠抓軍隊的軍紀，落實到實處，軍人的形象在民眾的心目里成為了正能量。
孟之祥是岳武穆的正宗嫡傳，高舉岳武穆的“精忠報國”的大旗和繼承岳家軍的““凍死不拆屋，餓死不擄掠”的嚴明軍紀，遠比其他將領有天然上的優勢，也更讓民眾信服。
如今的社會風氣相當有利，對付北虜，孟之祥把自靖康之恥后的一百多年在這片土地發生過的事，畫作整理整理，弄成系列，在全國各地宣傳一下，這效果就出來。
民眾們義憤填膺，高呼著“驅逐胡虜，恢復中華”“打過黃河去，沖到長城邊”“血債血償”等口號，積極地參軍、擁軍。
不僅如此，曉之以理，誘之以利，穿越小強必備的股市、國債等市場行情是芝麻開花節節高，企業得到軍火訂單，民眾收入增加，獲得好處，自然就傾向于打仗了。
仗還沒打，各地組建的還鄉移民屯墾團正在密鑼緊鼓地組建開來，各地民眾積極地報名參加，一些老人甚至主動地把自家孩子送到團里報名。
所謂的“還鄉移民屯墾團”的意思是朝廷組織民眾青壯年還鄉，即回到自己的祖籍故鄉，祭掃祖宗陵墓，留在故鄉開枝散葉，整個過程是朝廷給錢，并且在他們故鄉劃分土地給他們耕種，免收三年賦稅，支持力度很大，這下可撓中了很多人的癢處。
北虜入侵，北方漢民不得不背井離鄉，衣冠南渡，在新的地方落足，無時不刻在思念著自己的故鄉，一代接一代，留下了鄉愁，皆不能如愿，陸放翁寫的“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”就是最好的寫照。
如今朝廷北伐，奪回故地，他們可以回鄉了
在“北伐”和“還鄉”的大風氣中，當楊懷遠到趙首輔家上門為孟牧勞說媒時非常地成功，沒受任何的為難。
趙首輔的二兒子，趙二十八娘之父，工部侍郎趙淇熱情地接待了楊懷遠，在中門親迎道“楊侯爺上門，真是蓬蓽生輝啊”
楊懷遠沒穿軍裝，頭戴黑紫色幞頭，身穿紫紅色曲領大袖，腰間束羊脂玉帶，系金魚袋，非常隆重地登門，以示誠意。
他爽朗地道“趙侍郎，你客氣了，你這不是蓬蓽，要知道天上神仙府，人間宰相家，我能上門，才是我的榮幸啊”
沒錯，趙葵趙首輔家乃是敕造，即朝廷撥出庫銀為趙葵造府第，以示對重臣的恩遇，其府第居于長江邊，建有望江樓可飽覽長江勝景，占地面積寬廣，建筑物大氣磅礴，盡顯首輔的體面。