且說翁甫和章汝鈞兩使離開趙昀所居的山崗，兩人坐在馬車里面面相覷，末了翁甫長嘆一聲，對章汝鈞道“我于寶慶二年1226進士，當時陛下召見我們，勉勵有加，同年們齊赴瓊林宴，何等的意興風發。”
他感慨地道“一轉眼差不多四十年了，物是人非啊”
他告訴章汝鈞道“我與曹允叔是同年，他早早歸塵，若他得見今日朝廷盛況，知道我等奉旨前往韃境和議事務，應是欣慰。”
章汝鈞深為嘆息道“曹允叔可惜了”
“允叔”即曹友聞的字，他是宋初名將曹彬十二世孫，亦在寶慶二年中進士，詔授綿竹尉，改授天水軍教授，一介文臣也
端平二年1235年初，蒙古攻秦、鞏二州，圍天水軍。友聞單騎夜入，與守將張維集民戰守。同弟曹友萬先后據守仙人關、七防關、白水江等要塞，每戰親冒矢石，為士卒先。授知天水軍。
當時韃虜肆虐，川軍多不敢戰，曹友聞卻聞戰輒至，慨赴國難，人稱“曹大膽”
端平三年中，曹友聞同元將汪世顯展開激戰，“喋血十余里”，大獲全勝。
同年九月，蒙古兵數萬南下直攻大安軍，友聞孤軍堅守陽平關，派曹友萬設疑兵于雞冠隘，自率精兵萬人設伏。雙方冒雨血戰，死亡慘重。次日天明，蒙古援兵至，曹友聞被圍，殺坐騎死戰，壯烈殉國，全軍覆沒。
此戰打得蕩氣回腸，若不是韃子優勢兵力，曹友聞很可能取勝。
祖宗英雄一世，子孫自然不會丟臉。蒙軍南下川蜀，曹友聞將一腔熱血拋灑陽平關。生時做人杰，死后為鬼雄。
作為一個忠肝義膽的標桿，哪怕是新朝了，同樣承認其戰績，曹友聞靈位入帝國忠烈祠，享春秋國祭，被追封為端明殿學士、正奉大夫，謚號“毅節”，其子被授官職，待遇很好。
然而曹友聞本不應戰敗，他本想據險而守，要知道川路險阻，韃不可入。川帥趙彥吶不顧客觀實際，嚴令曹友聞主動出擊，以求御敵于國門之外。
他發神經地一天之內居然連派七名使者催促曹友聞執行命令，簡直有如趙構十二面金牌催促岳飛，只不過趙彥吶是要進攻，趙構是要退兵。
曹友聞不得不率軍出擊陽平關，最終兵敗。
現在國家理順了軍政關系，如若是孟之祥朝派出的四川總督督軍，他職責在身，權利在手，應不至于讓一代名將殞落。
前朝政局混亂不堪，朝臣們大多只會黨同伐異，地方官員則尸位素餐，整日里相互攻訐，以打擊政敵為能事。
到了需要就國家大事拿主意的時候，這幫人不是低頭不語，裝作沒聽見，就是夸夸其談，口若懸河地說些假大空的屁話。而宋理宗對此無能為力，他大談特論“理學”，本身也空得不得了，只能任由這幫人一天到晚爭權奪利，最終也害了他自己淪落到這么悲慘的地步
翁甫與曹友聞是同年，乃人生四大鐵之一，關系非同小可，曹友聞戰死后，翁甫幫著料理烈士身后事，得知與曹友聞大戰的汪世顯原本欲歸降大宋，川帥趙彥吶計劃納之，奈何朝廷宰執鄭清之與趙彥吶有矛盾，不許之，汪世顯怒而降蒙，成為了蒙韃戮向四川軍民的一把利劍