起居郎掌起居注,錄天子之言動、法度,以修記事之史。
余十一娘告退,這幫男人飽餐一頓,互相敬酒,祝他們的事業順遂,造反成功
孟之祥正色道“你們是隨我做大事的人,我的為人你們是知道的,我若富貴了,必不負諸位。”
他頓了一下道“我會類光武,不類高祖”
眾人大喜,連連道謝。
明知道孟之祥夫婦倆收買人心,但大家心中安定,孟之祥的r到目前為止,還是不錯的
大家飲勝,共賀孟之祥偉業必成,打敗韃子,神州回復和平。
就這樣,吃過餃子就出兵,大宋開慶元年三月二十八日,孟之祥于成都西苑大閱三軍,遠征江南
軍隊出征前有許多祭祀活動,主要是祭天、祭地和祭旗。
祭天即是校場上架起柴火屠宰牛羊獻祭上天,把即將征伐之事報告天帝,表示恭行天罰,以天帝的名義去懲罰敵人。
祭地叫宜社。社是土地神。征伐敵人是為了保衛國土,所以叫“宜”。
現在孟之祥出兵,是將祭天、祭社土地神、祭地大地之神、祭山川湖海同時舉行。
接著祭軍神、軍旗稱為“祃祭”。祭祀時要宰殺牛羊等牲畜,用牲畜的血涂軍旗、戰鼓,叫做“釁旗鼓”。
祭祀時殺動物的行刑者是孟牧勞,這家伙熱衷做這些齷齪事務,孟之祥安排他來做。
他獰笑地抓過一頭壯牛的頭,給了可憐的牛牛脖子動脈上一刀,鮮血飛迸而出,濺得老遠,這是吉兆,官兵們歡呼起來。
士兵忙著去接血,孟牧勞身體大面積染血,他根本不以為然,看似地獄來的魔神一般。
“釁旗鼓”最好的血不是動物血,而是人血,還有什么比敵人鮮血來釁旗鼓更好的呢
先前江南派來傳旨的偽天使呂廷彥和馬昕要不是投降得快,則今天殺的就是他們了。
祭祀禮畢,出征的軍隊進行誓師典禮,亦即戰前動員大會。
孟之祥上前,大聲宣讀討韃檄文,用白話文所寫,人人能聽得懂。
文中把韃子臭罵一頓,稱韃子毀我神州,壞事做盡,可謂是罄竹難書,今有孟之祥率鐵血軍團,代行天誅,誓言把韃子全部消滅掉,光復我神州,護我黎民百姓
言訖,孟之祥振臂高呼“驅逐胡虜,恢復中華”
眾皆高吼,聲音直達云霄。
一聲令下“出發”
于是,軍隊雄糾糾,氣昂昂,一隊接一隊地在孟之祥面前走過,直接奔赴江南前線。
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