東沙群島也被漁民稱為石星石塘，其中的東沙島又稱月牙島，有兩千七百畝大，但海拔僅兩丈高，離珠江口有六百里，
因在萬山群島以東，故稱東沙，在武家開辟的這條呂宋至廣州的航線里，東沙群島是個很重要的坐標，也是重要的補給或避風處。
武懷玉一行船隊抵達東沙的時候，
這里還挺熱鬧，上面有座營寨，武家在這里建了小碼頭、漁村，安排了人在這里捕魚、采藻，還有加工作坊，進行腌曬魚肉和海藻加工，這里的漁業資源還是非常豐富的。
當然，武家在這里經營，主要還是為了呂宋航線，武懷玉的計劃中，下階段這條航線還會往南延伸，通往婆羅洲、望加錫等盛產香料的南洋群島，
東沙島也就是顯得很重要。
武懷玉也是初次來到這個月牙島，
他發現這里不僅有木頭搭建的營寨、作坊，居然還有一座道觀，
“白云觀，”
在這萬頃碧海中的小島上，島上的人建起了這座道觀，取名白云觀，供奉的是樓觀道龍門派的開派祖師逍遙子。
武懷玉是龍門派的第二代掌門，也是現任掌門。
這島上的武家管事竟然從長安龍門觀請來了四位龍門道士，在這里出家住觀，四人在這島上還都收了弟子，
又兼任了島上的教書先生、看病大夫，也會帶弟子、學生下海捕魚，在島上種菜等，
小小的白云觀，在這小小的島上，居然搞的紅紅火火，四位道士也是深得這島上的人喜歡。
一番談話，武懷玉對他們挺贊賞的，能吃的了這苦，受的了這寂寞，說來四人原本也是樓觀道的人，后來進京到龍門觀修行，還算是武懷玉代師收徒的師弟，雖然這四個師弟年紀比他大多了，
龍門派因武懷玉而名揚天下道門，他那位羽化的陸地神仙師父逍遙子，更是因此被朝廷和樓觀道百般尊崇，
如今的龍門派不僅以長安的龍門觀為祖庭，而且在洛陽廣州等各地也建有不少道觀，本派道人修行。
四人都是有朝廷頒發度牒的正式道人，甚至來這里也都是在朝廷的管理衙門崇玄館登記的。
“我有個提議，想讓你們四人去呂宋。”
武懷玉說要給他們撥錢，讓他們帶著各自的弟子去呂宋，四人各去一港，到時武家那邊的總管，會幫助他們建立新的龍門派道觀，
他們在那邊傳播樓觀道龍門派的道法，把逍遙子的炁體源流傳揚光大，這書輯錄道藏及其它道家原曲中的經典篇章，配以直觀形像的繪圖，精準實用的注解，是逍遙子云游參訪畢生所集，都是他自己身心實證的真實體驗，對真修實證的同道人有非常大的參閱和印證的價值。
尤其是對大唐的道士們來說更不得了。
其實對于道門之外的人也很有學習價值。
四位師弟在這小島上都能把龍門派道觀辦的這么好，那么在呂宋那邊更大有可為，他們可以繼續沿用這里的模式，一邊建道觀修行，一邊還可以教書、治病，
到時把樓觀龍門派道法，傳到土人部落去，讓他們也跟著修道學法。武懷玉覺得在呂宋這樣的地方，不管是對中原過去的漢人來說，還是對島上的土人來說，
龍門派是樓觀道一個派別，而樓觀道也是道教當今最有名的一個流派，