許多條規矩，諸如飯前便后要洗手，每天要洗腳，甚至不得隨地大小便、吐痰等等，
甚至是這些災民還編成了伙隊，臨時任命了伍長伙長隊長營長等，所有人互相監督，互助互益，如果有人生病了，要立馬上報。
營地嚴格管理出入，不得隨意進出，同隊伍的人要相互監督，誰要是偷出營地，甚至喝生水、隨地大小便等，都得立馬舉報，否則連坐懲罰。
靠著這些軍事化的管理，
李靖在短時間把瓦崗這個大難民營管理的還算有條理，
人心安定下來了，也就好管了。
災民們每天被按死在這營地里，青壯抽調去訓練、巡邏，以及做些運輸等工作，婦孺老弱在營地里除了吃喝拉撒睡，也不許出營，甚至不得亂竄連，不得隨意跟別人聊天，
免的生事端，
如果太無聊怎么辦，各小營里還會舉辦一些識字班，教大家識幾個字，或是講講歷史、儒家經典之類的，
倒不是有啥教化的目標，純粹就是免的這些人憋久了難受。
“老師真不愧是我大唐軍神啊，這么多百姓，都能在短時間內管的跟士兵一樣。”
“其實就是先立規矩，然后嚴格執行而已，沒那么復雜。”
李靖也沒辦法，這么多災民，不嚴格點管理，那就會亂套，所以他實行軍事化管理，甚至把所有災民的糧食都先收走統一管理，不許災民自己生火做飯，統一分配作飯，每天打飯。
一干一稀，一天兩頓，
管你是什么身份，在這營地一視同仁。
當然，對于某些有身份有地位的官吏豪強等，也是有些變通的，他們被統一安排在另一處營地，執行的規矩也有所不同，當然他們許多人都帶著奴仆、糧食、帳篷等好東西，
甚至有人在山上是有莊園別墅的，人家直接提前搬過去了，這些人只需要登記聯絡，不需要怎么管。
而進了安置營的那些鄉紳豪強們，他們也出的起錢享受更好條件。
“其實現在這種情況，就跟戰爭時被圍困的城池很像，都需要守城指揮者，有個清晰冷靜的頭腦，能夠統籌資源，有效調度，否則必生內亂。”
不管是圍城，還是災難時，最先出現的問題都不會是資源不足，而是分配的問題。
“百姓還有多久能夠回到家中”
李靖嘆氣，“雖然現在暴雨停了，黃河水位也退下來了，但兩邊泛區起碼半個月才能消退，”
“可就算水退了，但百姓一時半會也回不去，”
懷玉點頭，水退了，可家沒了，想回到家中，還得先重建家園，這并不容易。
洪水過后留下的淤泥，甚至許多房屋可能已經倒了，哪怕沒倒的，一時半會也很危險。
這些需要官府組織恢復災后重建，任重道遠。
甚至可能有些百姓，今年這個年可能都得在安置營度過，
“其實大多百姓都還是很感激圣人感激朝廷官府的，起碼大家命保住了，現在還有飯吃，不用做饑民流賊。”
所以說寧做太平犬不做亂世人。
要是放在王朝末年，遇到這樣的大水災，朝廷官府哪有余力顧的上，絕大多數百姓只能是放任自生自滅，
沒有賑濟，許多奸商劣紳還會趁機剝奪壓榨百姓，于是災民們只能流動起來，成為流民，因為饑餓，流民就會成為流賊盜匪，
有些膽大的，有野心的，甚至會聚集流民揭竿叛亂，攻城掠地，稱王稱霸。
在那種亂世中，流民也好流賊也罷，人命如草芥，那真是活的不如狗，多少家破人亡妻離子散的慘劇。
武懷玉帶來的醫、藥等，幫了瓦崗災民安置點大忙。
太多災民聚一起，各種病都來了，若不是有良好的管理，甚至隨時會爆發傳染疫病。
可災區交通不便，缺醫少藥，大家只能忍只能捱只能等，
就比命硬不硬了。
除了多喝熱水，也沒別的什么好法子。
免費。
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