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            第502章 剪辮易服歸大唐(1 / 3)

            第502章剪辮易服歸大唐

            金秋十月。

            燕州。

            突地稽父子帶著武懷玉一行來到,這里牛羊遍野,一派祥和。這些曾經居住在松花江流域的粟末水靺鞨人,以捕魚打獵和逐水草放牧為主,因不服高句麗人而西遷內附中原。

            如今生活的桃谷山一帶,在潮白河以西,

            燕州的治所遼西縣城,便是在懷河匯入潮白河處。

            這塊地方很不錯,北邊不遠是山區,這里是平原,宜耕宜牧。

            李克用如今成為武懷玉義子,貼身隨侍,對武懷玉很熱情的介紹著自己家。

            這里猶如是他們的封國,靺鞨部落基本上還保持著舊俗,不過除了靺鞨人這里也還有大量的漢人、奚人甚至契丹人等,那些胡人都是早年內附,或者是部落戰爭里的失敗者內遷的。

            而漢人則多是早年戰爭中的流民、饑民,如今許多是靺鞨人的佃戶,甚至是部曲奴隸。

            僅突地稽一人,就擁有僮仆數千,還有許多佃戶。

            突地稽一人就有千余頃地,基本上都是漢人佃戶在耕種。

            燕州的戶籍人口不多,但實際人口很多。

            “有空把你的辮子剪了吧,你也十歲了,現在是總角之年,過幾年,十五歲便要束發,圣人賜你家國姓,你們以后就不要再以胡自居,要學習中文禮儀,移風易俗,”

            “請義父現在就幫我剪掉”

            李克用年紀雖小,但從小在幽州長大,甚至還在幽州進了學,不僅漢話說的好,想法也是比較漢化的,跟父親那一輩人不同,甚至跟他的那十幾個兄長觀念都有很大不同。

            他挺討厭自己的辮發,幽州城里漢人同學們都是扎起兩個角,唯他和一些胡族少年或髡發、或辮發,又或索頭,因此沒少遭同學們嘲笑。

            所謂的部落傳統這些,敵不過中原的文明向往。

            不過突地稽他們當年內附中原,多年來忠心耿耿,依然胡服辮發,倒不全是他們守舊,當年開皇、大業年間中原強盛,許多蠻夷胡族內附,連突厥可汗都一直要求改漢人衣冠,束發戴冠,但被楊廣拒絕了。

            突厥大汗都沒這易服束發資格,突地稽只能算是個內附小首領,當然也沒資格。

            在楊廣的角度,可能是覺得他們本是胡人,剛剛內附,或只是臣服,并非真正的華夏子民,得加以區別。

            武懷玉對這少年的痛快倒是有點意外的。

            “你就沒有不舍嗎”

            “我在幽州上學,好多同學嘲笑我拖根豬尾巴,”

            漢人少年八九歲十來歲時,稱總角少年,皆因把頭發分成兩半,在頭頂各扎一小結,猶如兩角。

            只有胡人喜歡留各種奇特發型,比如突厥人習慣索頭辮發,契丹人則習慣髡發,他們剃發還不是剃光,男人習慣頭頂和后腦勺的都剃光,卻留下兩鬢,搞的像是人工禿頭。

            孩童則普遍是四周剃光,僅留頭頂一小塊。

            甚至契丹的女人也一樣髡發,剃成個頭頂光禿,四面留一圈的奇怪發式。

            靺鞨人則喜歡辮發,后腦留個小辮,有的部落還會把其它頭發剃掉。

            說來辮發其實是東胡等部落的傳統。

            東胡是個古老的民族,自商到漢,歷經千余年,后來東胡被匈奴擊敗,東胡部落聯盟瓦解,各部成為匈奴的奴隸。

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