大學一書，相傳是儒家先賢曾子也著，也有人說其實是秦漢時儒家作品，這篇文章被選入禮記，其很好的論述了儒家的思想。
“大學三綱領是明明德、親民、止于至善，八條目是格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。”豆盧懷讓雖不考明經，關隴軍事貴族出身，但對九經也是很認真讀過的。
懷玉點頭，“大學三綱八條，強調的是什么修已是治人的前提，修已的目的是為了治國平天下，治國平天下和個人道德修養的一致性。”
“正所謂窮則獨善其身，達則兼濟天下。
能力越大，責任越強。”
“我九歲得陸地神仙終南逍遙子帶上山修行，獲得真經，十八歲下山得遇圣人賞識，平步青云，如今更是宣麻拜相，執掌國家財政，我得此恩榮，居此高位，不能只知享受，借著恩寵權勢，只知道兼并田地，接受商人投附，一味的享受，
我雖在終南修道九年，但也熟讀儒家先賢經典，”
“我們總得在能力范圍之內，做點什么，做點讓這個天下變的更好的事，雁過留聲，我們也得在這歷史上留下幾筆。”
“我當然也可以什么都不做，但我不想等我七老八十，躺在病榻上臨終前，回憶一生，碌碌無為，那我雖活到八十，可也死在了十八歲。”
“我希望這個世界更美好，這也是圣賢們一直在教導我們的，每個人都奉獻一份力，才能推動這世界更美好，我們不可能說大唐跟大漢沒區別，跟先秦沒區別，時代在發展，各種知識、技術在進步，我們也應當讓大家生活的更好。”
“士農工商，各司其職，我們現在既然是士，還高居廟堂，那就更有職責去做這些。”
一番話，豆盧懷讓肅然起敬，雖然他沒那覺悟，但他打心底里佩服。就如同每次在戰場上，一打仗他都會往后縮，但是他也打心底里佩服崇敬那些能夠勇猛沖鋒在前的勇士們。
戰場需要勇士，時代需要旗手，
就如火災中，那些能夠逆行救火者一樣。
“二郎，你這番話，就已經是半圣了。”豆盧懷讓直言。
“光說不做，說的天花亂墜也沒用，我們得做，觀其言望其行，不能光聽說了什么，得看做了什么，
我們都有自己的歷史使命，我武懷玉身為宰相，不僅得對的起師傅逍遙子的教誨，也要對的起圣人的賞識信任，更得對的起天下百姓的期望。”
武家這兩年給自己的佃戶們減租減息，給自己奴仆提高些待遇，這些都是武懷玉認為應該做的事。
就算這時代奴隸佃戶這些是必然的，但稍改善一些條件，也能減少許多矛盾沖突，就如朝堂之上，制訂政策的時候，能夠多關心照顧一下百姓，則社會矛盾也會減少很多，這都是和諧的關鍵。
“有人說你武相公，是劫富濟貧，故意邀買人心。”
“讓他們說去吧，我希望能夠輔佐圣人，早點恢復天下安定，甚至能夠早日開創貞觀盛世，至于這路上的一些障礙，掃清便是。”
“你就不怕被反噬畢竟得罪了這么多人，未必扛的住”
武懷玉卻只是微笑而已。
“二郎啊，連長安的那些和尚們都知道，不依國主，則法事難立。我能這么沖，那也是因為身后有一個圣明的君主陛下，圣人國士待之，我必國士報之。”
如果李世民連這點都扛不住，那他如何能夠從一個弒兄囚父的奪位者，最后開創貞觀之治的偉大帝王
這位可是中國古代帝王功績里能排前三的人物，就算現在還年輕，但那胸襟格局，卻早是一流水準。
他能用武懷玉為相，又豈懼那些人的阻礙。
君臣相知，攜手開創功業。
“二郎，你能夠跟我攜手共進嗎還是說怕了”
豆盧懷讓舔舔嘴唇咬咬牙，“算我一個。”請牢記收藏,網址最新最快無防盜免費閱讀</p>