故此，徐福雖然作為秦人，尚且不知道腳下乃是一個大球，有曲面，亦不可能理解這種理論，但是這并不妨礙他運用角度這個關鍵因素。
便如瑯琊人出海打魚時，岸邊之人若是一直盯著看，會發現漁船前行一段距離后，船身就開始隱沒在水線之下。
隨著漁船漸漸進入海中，若是天氣晴好，便可見到漁船一步步徹底隱沒到水線下的景象。
此時若是登高，又可以重新見到整艘船。
船如此，那么仙山，是不是亦如此
若是海上仙山距離瑯琊臺甚遠，那么無論天氣如何晴好，它都在水線之下，根本不可能為瑯琊人所看到。
而既然能看見，說明仙山距離瑯琊并不遠，就在瑯琊外海
而且極有可能，就在瑯琊外海百五十里范圍
這是徐福根據牽星術算出來的，對此徐福很有信心。
而事實亦驗證了他之猜想。
只可惜，終究還是功虧一簣。
一路上風暴，巨魚吞舟，龍吸水，疫病
原本皇皇船隊，最后僅僅只剩徐福一人以生螃蟹為食，掙扎求生。
歷盡千辛萬苦，他終于見仙緣。
然而，卻不得靠近
說話的，自然是秦天。
他方才問徐福時，用了一點道音，而且他本身就已經通命術。雖然不到一眼便看透一人前世今生的天人之境，但是確保無人可以在他面前撒謊還是沒問題的。
老實說，他亦有一絲好奇。
作為穿越者，秦天本就記得徐福東渡的歷史知識，而他此次至瑯琊，曾聽起鄉民談論起徐福出海之事。
當是時，近十巨舟橫列，帆影遮天蔽日。
三千童男女皆身著白衣，徐福亦是峨冠飄飄，頗有仙人氣象。
沒想到數月之間，便淪落到如此地步
他此時負手立在馬船船頭，看著已然昏迷的徐福，目光之中，頗有感慨。
方士之屬，來源于昔日楚地之巫。
而楚巫乃是學古之神人天人遺法，雖然只是鬼神小道，然而歸根結底，和煉氣士亦算是同源，畢竟都是修天人之道。
只可惜末法時代來臨，煉氣士于大秦僅僅只剩下秦天一根苗裔，而巫之后裔，方士，亦已經日薄西山。
連他們的道統都已經失去了，從原本的天人正道，轉而成了尋仙
甚至于尋仙亦不可得，變成了招搖撞騙之徒
侯生之流如此，徐福亦如此。
然而此時此刻，秦天卻發現，自己似乎誤解了徐福，天下人亦誤解了徐福。
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