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            第72章 宗教同一和集權(2 / 2)

            米爾恰大公和卡羅爾大主教在肯普隆格的教堂談話,畢竟教會是瓦拉幾亞擴張的另一把劍。

            “此時羅馬和阿維尼翁正斗的如火如荼,他們還有別的心派遣特使來這里,目的不小啊。”米爾恰說道。

            “殿下,他們這么做就是為了讓自己成為唯一的主宰。但他們總有一天會被上帝懲罰。”

            除了這件事,米爾恰還討論了關于傳教士的情況。

            奧斯曼人為了防止宗教叛亂的發生,在國內大肆宣揚宗教平等,表面上作足了兼容異教異端的功夫,實際上,一座座大清真寺拔地而起的同時,還打壓正教會的正常發展。

            目前在保加利亞地區仍然有不少的清真寺存在,但實際上,新月在瓦拉幾亞內部十分薄弱,此時正是推揚宗教同一的最佳時機。

            不過當然,米爾恰自然不會像西方那樣,讓正教會與牧首的權力凌駕在皇權之上。除了宗教同一法案宣揚正教會的唯一正統地位之外,推行法案的核心目的,是通過宗教來加強集權和專制。

            宗教能夠統一,對國內的穩定和軍隊的戰斗力都很有好處,如果能進一步成為牧首,哪怕成為巴特蘭王朝控制帝國的工具,相信每個虔誠的教徒都會做出明智的選擇。

            “冕下蒙福,這是上帝的恩典,正教會必將會發揚光大。”米爾恰心滿意足地離開了教堂。

            同一性法案推出后,帝國真正需要的是他背后帶來的宗教影響力和傳教能力。在巴爾干以及小亞細亞地區仍有大量的正教信徒存在,這讓同屬一個宗教的瓦拉幾亞看到了機會。而根據消息,巴耶濟德將國內基督徒的血稅提高了一倍,并且還抓壯丁。這讓不少教徒移民到瓦拉幾亞境內。

            君堡牧首的影響力已經是低谷了,這個時候如果能重振東正教,那牧首也會承認的。

            分割線

            接下來將目光轉向塞爾維亞,自從拉扎列維奇死后,塞爾維亞就陷入內戰。大大小小的貴族爭奪塞爾維亞國王位子,而布蘭科維奇依靠奧斯曼的支持,逐漸成為塞爾維亞最大的領主。

            為了獲得更多的支持,布蘭科維奇將大量的錢財上供給巴耶濟德,并且還進貢了一批基督徒男孩。而這果然讓他滿意,就派人前去塞爾維亞,要求他們承認布蘭科維奇。

            雖然瓦拉幾亞給予奧斯曼沉重的打擊,但也只是阻止奧斯曼北上而已,他們在希臘方向還是能伸展自如的,而如果要切斷他們與希臘的聯系,那就得將普羅夫迪夫這座關鍵城市拿下。

            面對奧斯曼的威脅,希臘那些國家可是一點都放心不下,人家吞不了瓦拉幾亞還吞不了伱們嗎。

            于是,這些國家打算組成聯軍,向奧斯曼進攻。但這實在是錯誤,這些建立在希臘上的政權大部分是第四次十字軍東征和塞爾維亞帝國滅亡后建立的。天主教會和東正教徒互相不對付,就憑這點他們也不能成功。請牢記收藏,網址最新最快無防盜免費找書加書可加qq群952868558</p>

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