這也是東非和其他殖民者在殖民方式區別上的重要特征之一，東非更加重視穩定和可控性，為此寧愿多付出殖民成本。
如果，東非不是一個19世紀后期，才成立的國家，那恩斯特也愿意學習其他殖民國家的方式，但在19世紀末，傳統殖民主義儼然已經走到了生命的末期。
當時，殖民主義最后的狂潮不過是一輪回光返照，在進入20世紀后，殖民主義呈現的各種問題和矛盾也越發明顯。
所以，站在當時恩斯特的角度，東非即便是要繼續對外殖民擴張，也必須做出轉變，這也成了后來東非一系列有悖于傳統殖民模式的總體思路。
在當時國際社會，即便現在很多國家看來，東非的對外殖民都是十分奇葩的。因為東非在海外擴張中的收益，要遠遠小于東非在海外擴張的支出。
不過，恩斯特也壓根沒有考慮短期內的得失，東非想從殖民地獲益，不僅僅放眼最近十幾年，幾十年，而是一直到21世紀，這樣可能一直持續上百年的海外殖民體系的維持。
只要這套體系，能夠堅持到21世紀，東非遲早能收回成本。
……
1935年5月7日，柏林。
經過前期的鋪墊后，今天德國正式拉開了吞并奧匈帝國的大幕。在柏林國會，涌入了德國和奧匈帝國兩個國家的議員和政府代表。
阿道夫意氣風發的坐在上位，向在座的所有人說道：“今天對于德國而言，是一個值得永遠銘記的日子，經過幾代德意志人的努力，德意志地區的統一，將在我們手中完成。”
“德國和奧匈帝國，本來就是一家人，在歷史上，兩個國家的領土，曾經都是圣神羅馬帝國的一部分。”
“從1806年算起，整個德意志民族經過了上百年的屈辱和磨難，終于再一次成為一個統一，團結，完整的國家。”
1806年，實際上就是圣神羅馬帝國滅亡的時間，當然，更準確來講，當時哈布斯堡被拿破侖的不斷削弱，已經無法成為德意志地區廣泛認同的領導者。
最后一位神圣羅馬帝國皇帝弗朗茨二世在維也納發布詔書，宣布解散神圣羅馬帝國，并放棄帝國皇帝的頭銜。然后，彼時的神圣羅馬帝國搖身一變，就成為了現在奧匈帝國的前身奧地利帝國。
如果說，弗朗茨二世不放棄對神圣羅馬帝國的宣稱，那奧地利帝國其實就是神圣羅馬帝國，不過在當時哈布斯堡皇室看來，維持神圣羅馬帝國的宣稱，并沒有太大利益。
尤其是失去德意志北部的統治力后，哈布斯堡皇室就失去了壓制匈牙利等民族的重要資本，所以出于維系帝國統治的需求，放棄神圣羅馬帝國的宣稱，反而對哈布斯堡皇室更加有利。
這也就導致，現在阿道夫不得不把神圣羅馬帝國的滅亡時間定死在1806年，為了能夠更好的消化奧匈帝國，只有打著神羅的旗號，才能更加名正言順。
因為神圣羅馬帝國領土中本身就包含現在匈牙利，波西米亞等奧匈帝國大部分區域，而這些區域，又不全是德意志人。
阿道夫說道：“在拿破侖之前，現在的德國，奧匈帝國本身就是一個國家，原本土地上的國民都是神羅的一分子，而拿破侖出于對這個強大帝國的畏懼，才不得不把這個帝國肢解掉。”