當然，這并不是福李爾討厭阿道夫的根本原因，本質上還是因為如今德國民間關于德意志民族敘事已經和東非發生了沖突。
在東非學術界，關于德意志民族的起源早有定性，那就是古日耳曼人，是一個自發形成的群體。
更通俗的來說，東非學界認為在古日耳曼人形成以前，他們的祖先根本就不具備“文明”意識，就是一群沒有組織性的“蠻族”。
這一點也是最符合事實的，畢竟歐洲文明最早的也就是古希臘文明，然后是古羅馬文明。
但是說實話，當時古希臘和早期古羅馬的文明程度也不高，他們只是最初級的文明，剛剛擺脫了原始社會形態，發展出國家和城邦。
而同時期，這已經是歐洲最發達的文明，但是羅馬人又認證了日耳曼人，哥特人，斯拉夫人是三大蠻族，比羅馬都要落后，那就說明這三種文明依舊處于原始社會階段。
由此，東非學者進一步衍生出了古日耳曼羅馬化理論，這個理論認為，正是因為受到了羅馬帝國文明的熏陶，才最終催生出了德意志文明的誕生。
因此，就算要給德意志民族找個后爹，那也是羅馬文明，而現在德國盛行的雅利安人血統論，那不只是找后爹，是直接把和德意志毫無關聯的雅利安人認成了親爹。
因此，福李爾說阿道夫“認賊作父”是完全有理有據的。
同時，這個雅利安血統論里還有一點，東非最無法接受，那就是“血統純凈論”，這簡直就是在“點”東非呢？
畢竟，東非本身就是一個混血國度，種族熔爐，東西方結合形成的國家，東非九成以上的國民都屬于混血族裔。
如果接受了這個所謂的雅利安血統論，那東非的德意志民族就真成了阿道夫口中的“雜血”低等民族了。
這顯然是任何一個正常東非人都無法接受的論調。
福李爾說道：“看看阿道夫口中的雅利安人，印度還有波斯，就他們那個發展程度，這就是所謂的‘優等民族’？如果是這樣的話，那阿道夫還有他的支持者，就是一群小丑。”
“連印度他們都能認作同種同源的民族，那所謂的德國，根本就不配成為一個文明國家，和我們東非相提并論。”
“一想到印度的衛生，我都不敢想，德國也變成那樣，萊茵河像恒河一樣混濁，用清理過污垢的手直接抓食褐黃色的糊糊狀不明食物。”
得益于恩斯特的影響，東非對印度這個國家的印象一直都比較差，在東非歷來對印度的宣傳中，印度給東非國民的印象是懶惰，無知，自大，善變，不講衛生，喜歡空談等等。
而這種典型的帶有歧視的宣傳，不僅沒有受到批評，反而因為東非人和印度的接觸，得到了印證。