孫老唏噓片刻，繼續道：“我剛才那么說，只是擔心你因此被打擊了積極性，我們生產力確實沒到那個份上.”
周瑞搖頭道：“那倒不會，我已經寫了一份信給大領導，想等等看那邊怎么說。”
孫老一愣：“寫信？什么內容？”
他還是擔心周瑞心里不舒服，寫信難道是告狀去了？
周瑞回憶了片刻，眼神看向電視。
無聲的電視上，正在播放特別節目，講述“全國脫貧攻堅”工作的成果，顯然是孫老關注的內容。
畫面上，名為張貴梅的女教師，正在講述為大山兒童改變命運的故事。
這個節目，似乎是那句“我們生產力確實沒到那個份上”的印證。
即便在這個東升西落，欣欣向榮的新時代，也不乏許多內生問題需要解決。
生產力.生產力.
沉吟半晌后，周瑞開口，復述著自己寫信的內容。
但開篇，似乎又和之前討論的東西毫無關系：
“我國秦朝時期，殺敵一人可為‘公士’，殺敵兩人可為‘上造’，殺敵18人封頂，可為‘大庶長’，這是僅次于徹侯、關內侯的第18等爵，實發與之匹配的田、宅、糧、財、仆、職。”
“即便是最低級的‘公士’，亦有歲俸五十石、田一頃、宅一處和仆一人。”
“以封建社會的生產力，顯然哪怕是最低級的爵位，也需要整個社會承擔更多的壓力，但秦朝依舊堅定執行最終橫掃六國成就大一統，為華夏文明奠定了最重要的一塊根基。”
“是以.生產力之不足，不應成為‘延壽技術’被束之高閣的理由.”
——————
周瑞不知道的是，幾乎同時，“京北煙廠”，他的親筆信，也正在一盞臺燈下被打開。
曾經需要元老為他寫信，爭取“農神”國補的少年。
現在已經在自己寫信了。
“是以.生產力之不足，不應成為‘延壽’被束之高閣的理由。”
“而在于我們要如何使用這份技術，期待它帶來什么。”
“百年之后這門技術可能會被普及，今日暫且只看當下。”
“如果說將其‘市場化’，是用‘金錢’的稀缺性，來平衡‘資源’的稀缺性，為這門技術營造相對平穩的開場白，那么我更希望用‘社會化’的方式來處理。”
“社會化的國度中，要探尋社會化的處理方式。”
“不使用‘金錢’，而是使用‘美德’的稀缺性，來平衡‘資源’的稀缺性。”
“‘美德’即：社會倡導的優秀價值觀。同樣是‘稀缺’，卻更勝于金錢。”
“我們有堅守崗位的勞動模范，有戰場立功的老兵，有隱姓埋名的功勛科學家，有攻克難關的先進工作者，更有許許多多‘金錢’捉襟見肘，但‘美德’卻在燁燁生輝的普通人。”
“如果注定是稀缺的，‘延壽技術’應該以這種方式，來作為自己的開場。”
“我誠知國家已經在優待這些寶貴的人，但隨著社會發展，也許是時候給這‘優待’，添加新的一筆了。”
“‘延壽技術’的意義非比尋常，它有著更強的號召力，更加引人注目，更會被世人渴望，在弘揚華夏傳統美德，彰顯社會價值方面，會更加擲地有聲，如同明燈長懸，如同長夜皓月。”
“不過值得警惕的是，世間沒有萬全法，‘監管’比‘立意’更難，要盡可能保證絕大部分‘優待’，真正落到了該去的地方，這是長期工作，也需要國家支持。”
臺燈下.看信的人影嘴角微微翹起。
直到看到最后一句話，徹底笑出了聲音來。
“注：和‘農神’類似，我司可以不追求利潤，甚至小虧一點也可，畢竟我司利潤來源廣泛，但考慮到全國推廣的體量，離了國家支持，則會變成巨虧”
“注注：如果組織上覺得需要繼續研討，我司也能先‘市場化’運作，掙點零錢，等待時機成熟。”
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