在這個世界里，一切事物，都有其誕生的源頭和來歷。
無論是各種力量也好，天地之炁也好，大道規則也罷，哪怕是那太初擁有的權柄，都是如此，沒有例外。
——作為一件法器的黜武法鏡，哪怕它威能甚偉，卻也逃不脫這一個鐵則。
它所有的“反擊”，也就是那所謂的復仇的亡靈，誕生和顯化他們的力量，皆來自于黜武法鏡本身。
即一位大源世界道尊的尸骸和執念。
按照余琛的理解，大源世界的道尊在全盛時期，大抵相當于曾經三界的三位帝主的層次。
當然，因為大源世界擅長使用各種“外物”，而三界講究天地偉力盡歸于一身。所以倘若在實際的戰斗力來說，應當是三界的三位帝主在全盛時期要強上那大源九尊一籌。
言歸正傳。
既然黜武法鏡乃是由黜武道尊的尸骸和力量煉制而成，那么它必定有一個上限。
而這個上限，遠遠高于一般天人，卻絕不會超越一位“道尊”，即絕不會超越黜武道尊本身所擁有的全部力量，
否則當初的大源世界也沒必要駕馭方舟逃進時空亂海了，直接拿出那黜武法鏡就夠太初喝一壺的，再配合上他們同太初一戰時將對方近乎肢解，打到沉睡的力量，說不定還真就贏了。
所以，黜武法鏡是由極限的。
而超出了這個極限的力量，它自然無法顯化。
這是一個很簡單的道理，余琛在看到黜武法鏡的那一刻便已經明悟。
所以，他方才想出了這般一個破局之法。
——想要正面突破黜武法鏡，這并不現實，除非他擁有超越黜武道尊的力量，能無視黜武法鏡的規則，或者說能夠抵御黜武法鏡將他吸進這小千世界的力量。
但他當然沒有這般強大，連吞噬了古仙昂日和造化神偶的饕餮都沒有。
想要破開這個近乎無解的局，便只能從黜武法鏡本身的規則上找突破口。
而恰好，黜武法鏡的規則，并非是只有被親手殺死的人才會化作那復仇的亡靈。
還有那因為各種情況，意外死生靈手中的生命，也會被一并演化出來。
所以當余琛以那一縷火苗攻擊黜武法鏡，踏入這一方次元世界的時候。
勝負其實就已經決定了。
亦或者說，黜武法鏡的崩潰就已經是唯一的結局了。
先前在那天界大羅圣天之上，存世余孽辛正將坐標發送給天舟，導致天舟降臨，而為了保護三界不被天舟毀滅，余琛選擇了鋌而走險，再一次去溝通那位“太初”。
最后雖然幾經波折，但還是成功了去。
而這般行動所導致的后果，就是太初覺醒，釋放“清除”權柄，將整個天舟毀滅的同時，還殺死了無數大源一脈的存世余孽。
當時，余琛和張百忍看得很清楚，這些存在中最偉大的五位掌舵人，也就是“道尊”，其中有兩尊都死在了那恐怖的清除之光中。
于是，按照黜武法鏡的規則，這無數的大源一脈的生靈包括那兩位“道尊”，也就是方才燭龍神念呼喚的“離天”和“圣歡”。
而黜武法鏡沒有任何意志，沒有神念，沒有器靈，只會按照既定的規則，對任何攻擊者發動能力。
——這一點，甚至連掌控黜武法鏡的燭龍神念還有他背后的存在，都無法改變。
亦或者說，從來沒有人掌控了這黜武法鏡——你讓余琛拿著鏡子，讓燭龍分身來攻擊，同樣會是相同的結果，燭龍分身也得被拉進這次元空間里遭受懲罰。
這也便造成了當余琛踏入黜武法鏡的次元天地時，它便會無法逆轉地開始演化。
演化曾經死在余琛手底下的所有生靈，凡人也好，妖魔也罷，本真教的存在也好，堂堂古仙也罷……所有因他而死的存在，都將被化作復仇的亡靈。
——直到這時，一切都還在正常的范圍和框架里。
但隨著那天舟一戰中，無數的死者被黜武法鏡試圖演化出來時，出問題了。
——要知曉，那一戰……或者說那一場單方面的屠殺和清除中，那無數死在清除之光下的大源族人眼里，還有兩位道尊。
而且按照存世余孽辛正的記憶，這倆比起黜武道尊來說還要強上那么一線。
那么，問題來了。
要演化出兩位“道尊”的亡靈，但黜武法鏡的所有力量源泉都來自于黜武道尊本身的尸骸和殘留的力量。
它……如何能做到？
做不到。
所以在鐵定的規則之下，將一切的力量用在演化那兩位道尊的黜武法鏡因為不堪重負，宕機崩潰了去。